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第254章 夏有玉像古代君子（第2页）

花池和吴辉弯腰至少45度左右。

夏有玉说，“卑立的动作要领是尽可能地弯腰，至少90度。

古代君子在腰带上都要挂玉佩，系绳很短，要让佩下垂。

与天子、国君站立行礼时，要让上身向前屈，达到垂佩的程度。”

夏有玉直起身来，花池和吴辉也直起身来。

花池说，“做古代君子真不容易，如果参加一个大型活动，要不停地给不同身份的人行礼，腰都会累断了！这一会儿我的腰已经酸了。”

吴辉说，“古代也没多少大型活动，平时也见不到几个人，行个礼是小意思。”

夏有玉说，“礼仪的精髓就是贵族气质，贵族气质就是成熟稳重的大家风范。

礼仪，行在外而气质在内，只有胸怀宽广学识丰富才有大气的状态。”

大家都坐回了自己的椅子上。

吴辉问，“古代君子走路有什么规矩？”

夏有玉说，“中国古人早在秦汉以前就规定了一套行走礼仪，叫行容，也就是人走路的仪态。在步行的速度、体态等方面都有非常严格的规定。

刚才说到古代男子要专门在身边两侧佩玉，也有单侧佩玉的。我们都以为佩玉仅仅是为了装饰，为了好看，显示尊贵。因为古代只有达官贵人才能佩玉。

但实际上佩玉更大的作用是矫正走路的步伐，形成端庄的仪态。”

吴辉说，“我第一次听说古代男子腰间的玉佩是为了让走路更有好看的仪态。”

夏有玉说，“如果人走路身板不正，步伐不稳，就会立刻导致两边佩玉乱甩，看上去很不雅观。”

夏有玉又站起身来，向前走了几步。

他边走边说，“古代君子走路讲究腿动，上身不动，玉佩就不会乱晃，这样人在走路的时候就会变得从容端正。”

花池又站起身，跟在夏有玉后面走了几步。吴辉也站起身，但只能站着看，因为房车不能同时走三个人。

夏有玉说，“后人后来又发明了四方步，也叫官步，在古代这种步伐是所有官员必须掌握的，因为这个步伐能走出官威。

中国古代官员就是贵族的代表，所以这个官步就是中国古代的贵族的必修步伐。”

吴辉问，“古代官员的四方步和君子走路有什么不同？”

夏有玉说，“四方步的最大特点就是迈步向前的同时能保持上半身不摇晃，步伐稳健有力量，昂首挺胸，肩平背直，从容不迫，这样才能不怒自威，气场强大。”

花池说，“古代君子的礼仪不仅是体现在外表的言谈举止上，更重要的是体现在文化底蕴上。文化底蕴来自多读书。

古人说腹有诗书气自华，一个人的气质是由内而外散发出来的，读书多的人大多数都会有良好教养和稳重的气质。”

夏有玉说，“修养良好的人，在公共场合一定会体态端正、服饰整洁、表情庄重、语言文雅。

礼仪既体现个人修养，又表达对他人的尊重。

我演古人，首先精神上要像古代君子，其次才是言谈举止上符合古代君子礼仪。”

房车停下来了，摄影棚到了，大家依次下车。

夏有玉走在前面，花池紧走几步和夏有玉并肩前行，她问夏有玉，

“老大，你今天演杀宰相的时候心里在想什么？”

夏有玉说，“我在想，挑战我底线的坏人就得死！”