国家岁入的来源,跟正统派哈里发时期一样,主要是来自被统治的人民的贡税。各省的地方行政费、国家年金、军饷和五花八门的事务费,都由地方收入内开支,只须把余额向哈里发的国库上缴就行了。穆阿威叶规定,由穆斯林们的固定年金中扣除百分之二点五的天课(zakāh)2,这种措施与现代国家的所得税是很相似的。司法官只管理穆斯林的诉讼,一切非穆斯林,都在自己的宗教领袖的领导下,享受自治权利。这可以说明,为什么大城市里才设有审判官。当日,先知和早期的哈里发,是亲自审判的,他们的将官和各省的行政官,也是亲自审判的,因为政府的各种职权还没有划分得清楚。最初的司法官,是由各省的地方长官委任的。在阿拔斯人时代,由哈里发任命司法官,才变成更通常的事情。但是根据传说,远在回历23年(公元643年)1,欧麦尔早已任命
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2参阅ibn-khaldun,voliii,pp4,10,15,17,134‐141;alfredvonkrer,culturschichtederientsunterden插lifen,voli(vienna,1875),pp162‐163。
3ya&lso;bi,volii,p272。
1ibn-khaldun,voliii,p4,l24。
2ya&lso;bi,volii,p276,l10。
1al-kdi,kitābal-wulāh,edrguest(beirut,1908)pp300‐301。参阅ibn-taybah,&lso;ual-akhbār,voli,p61。
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埃及的法官(qādi)。在回历661年后,在那个地方有一系列的法官,互相接替。这些法官,通常是由宗教学者(faqih)中选拔出来的,他们精通《古兰经》和伊斯兰教的经外传说。除了处理诉讼之外,他们还管理总督基金(waqf)、孤儿和低能儿的财产。
穆阿威叶发现他签发的书信有被人窜改的,所以就创设一个登记局2,即类似国家档案馆的机构,它的任务是盖印,并在发送公文的原本之前,把副本保存起来。在阿卜杜勒&iddot;麦立克的时候,伍麦叶王朝已经在大马士革把登记局发展成档案处(daftarkhān-ah)了3。伍麦叶王朝的军队,在总的编制方面,是仿效拜占廷的军队的。军队分为五队:中锋、左翼、右翼、先锋、后卫。那时的序列,还是旧的序列,就是横队。这种总的制度,沿用到最末的哈里发麦尔旺二世(744‐750年在位)的时代。他放弃了这种旧制度,而采用了紧密的大队制,叫做库尔都斯(kurd,步兵队)4。在制服和甲胄方面,阿拉伯的战士和希腊的战士,很难区别。武器在本质上也是相同的。骑兵用一种简单的圆形鞍子,跟拜占廷的骑兵一样,严格地说,跟近东现在还通用的马鞍一样。重炮就是弩炮(&lso;arrādah)、军用射石机(anjaniq)和破城槌(dabbābah,kabsh)。这些笨重的机械和攻城的机器,跟行李一道,由骆驼驮运,跟在部队的后面。在大马士革驻防的军队,主要是叙利亚人和叙利亚化的阿拉比亚人。巴士拉和库法供应东方各省所需要的军队。在素福彦人的时代,常备军的人数是六万,军费的开支是六千万第尔汗,包括军属的生活费1。叶齐德三世(744年)减少年金百分之十,因此,获得一个诨名,叫做nāqis(纳基斯,裁减者)2。到了伍麦叶王朝末期,军队的数目,据说达到十二万之多3,这也许是一万二之讹。阿拉伯的海军,也是仿效拜占廷的式样的。战斗的单位,是一只帆船,两个下甲板,每边最少有二十五个座位,每个座位上坐两个人,每只帆船上的一百多划手,都是武装的。擅长战斗的海军,都在上甲板上面。哈里发们晚上的时间,是留下来从事娱乐和社交的。穆阿威叶特别爱听历史故事和各种轶事,尤其是南方阿拉比亚的各种轶事以及诗歌朗诵。他为了满足自己的这种愿望,特地从也门聘请了一位说书人阿比德&iddot;伊本&iddot;赛尔叶(&lso;a逼dibn-saryah)。在漫漫长夜里,他用古代英雄的轶事给哈里发助兴。中意的果子汁(射-rbet),是阿拉伯诗歌所赞扬的蔷薇水4,大马士革等东方城市的居民,现在还欣赏这种饮料。当日这种饮料,特别适合妇女的胃口。穆阿威叶的儿子叶齐德,是哈里发中可以确定为醉鬼的头一个,他曾获
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2diwānal-khāti(印信局)。tabari,volii,pp205‐206;fakhri,p149。
3as&lso;udi,volv,p239。
4tabari,voliip1944;ibn-khaldunvoliii,p165,l16。(参阅p195,ll25‐27);ibn-al-athir,volv,p267,ll7‐8。
1as&lso;udi,volv,p195。
2ibn-al-athir,volv,p220;ya&lso;bi,volii,p401。
3fakhri,p197;abu-al-fidā&rso;,voli,p222。
4aghāni,volxv,p48,l12。
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得&ldo;酒徒叶齐德&rdo;(yazidal-khuur)的称号5。他的鬼把戏很多,其中就有这么一件:他驯养了一只得宠的猴子,名叫艾卜&iddot;盖斯,教它参加自己的酒席6。相传叶齐德每天喝酒,韦立德一世只要隔一天喝一次就够了,希沙木是每星期五喝一次,就在举行聚礼后喝酒,而阿卜杜勒&iddot;麦立克每月只喝一次,但是喝得很多,以致不得不用吐剂把肚腹里的酒肉倒出来1。叶齐德二世迷恋他的两个歌妓赛蜡梅和海巴伯到了这样的程度,有一天,他跟海巴伯玩耍,扔一颗葡萄到她嘴里,她被那颗葡萄噎住了,那位多情的、年轻的哈里发几乎急死了2。他的儿子韦立德二世(743‐744年在位)继承了他的这种嗜酒的性癖,且有过之而无不及。韦立德二世是一个不可救药的浪子,据说他惯于在酒池中游泳,他狂饮酒池里的酒,以至能显然看出酒的平面下降3。相传有一天韦立德翻开《古兰经》,看见这样的词句:&ldo;每个顽固、高傲的人,都失望了。&rdo;4他用自己的弓箭把《古兰经》射得破烂不堪,还用自己所编写的两句诗向《古兰经》挑战哩5。这个哈里发在他的行宫里消遣,有一座行宫是建筑在大马士革和巴尔米拉之间的盖尔叶台因。有人曾亲眼看过他的淫荡的酒宴,《乐府诗集》中保存着那位目击者的报道6。他说酒宴时经常有舞蹈、歌唱和音乐。倘若哈里发坚持合理的自尊心,他就用帷幕把自己和清客们隔开;否则,就象韦立德那样,跟他们混在一起,完全平等7。