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第216章（第1页）

这个新王朝面临的第一个任务就是巩固王国，保卫边疆。艾伊贝克把他的大部分时间都耗费在叙利亚、巴勒斯坦和埃及的战场上。穆扎法尔&iddot;赛福丁&iddot;古突兹（1259‐1260年）曾任摄政王（nā&rso;ibal-saltanah），后来废黜了幼主曼苏尔&iddot;阿里（艾伊贝克的儿子和继任者），篡夺了王位。在篡位之前，他曾击退了卡拉克的艾优卜王朝素丹的进攻。叙利亚的艾优卜人自命为他们埃及亲戚的合法的继承者。艾优卜人对埃及的进攻才击退，由怯的不花统率的旭烈兀的鞑靼军队，又变成了一个威胁。旭烈兀的使节被古突兹处死了，双方的争端，经过1260年阿因&iddot;扎卢特战役，得到了解决。在这次战役中，拜伯尔斯统率了先锋队，表现出自己的将才，但是，古突兹自始至终都是亲自指挥的。鞑靼人的军队被击溃了，怯的不花和其他将领的尸体遗弃在战场上。埃及幸免于邻国所遭遇的可怕的掠夺，麦木鲁克王朝的军队，现在占领了邻国。拜伯尔斯立了汗马功劳，希望获得阿勒颇为封地，但是，素丹没有满足他的愿望。从叙利亚转回埃及去的时候，他和古突兹一道狩猎，一个同谋者来向古突兹奏事，奏毕以后，在他的手上接吻，拜伯尔斯这时乘机谋杀，手起刀落，把素丹的头砍掉了。那是1260年10月24日发生的事件。暗杀者继任了被暗杀者的王位。古突兹曾经自称为花拉子模沙的侄孙，据说他被鞑靼人俘虏来，卖在大马士革，艾伊贝克又从那里把他买到埃及来。麦列克&iddot;扎希尔（胜利王）&iddot;鲁克努丁（宗教的支柱）&iddot;拜伯尔斯&iddot;奔杜格达里（1260‐1277），是麦木鲁克王朝最著名的素丹。他原来是一个突厥奴隶，青年时被带到大马士革出卖，卖价是八百个第尔汗（银币），买主发现他的一只眼睛里有缺点，把他退还卖主。他的主子是一个弩炮队队长（bunduqdār），因此，他以奔杜格达里为姓。他先被卖给哈马的长官，后来又被卖给艾优卜王朝的撒列哈。撒列哈最初委派他当禁卫军的队长，他逐渐升迁，最后升到最高职位。他肤色微黑，体格魁梧，威风凛凛，声音宏亮，精力充沛，骁勇善战，具备将帅应有的才干。

拜伯尔斯是第一位伟大的麦木鲁克人，是麦木鲁克王朝真正的奠基者。他初次闻名是因为他在阿因&iddot;扎卢特的战场上对蒙古人作战立下战功；但是，他的声望主要是靠他对十字军的几次战绩。他在这些战役中挫折了十字军的锐气，使他的继任者盖拉温和艾什赖弗有可能最后战胜十字军。他在最后一次向北部叙利亚远征中摧毁了阿萨辛人的力量。在这期间，他的将领们把他的版图，向西扩张到柏柏尔人的地区，向南扩张到努比亚人的地区。努比亚现在被埃及的素丹永远征服了。

拜伯尔斯不仅是一位军事领袖。他不仅组织了陆军，还重建了海军，加强了叙利亚的各要塞，而且开凿了许多河渠，修缮了许多港湾，用一种神速的驿传方法，把开罗和大马士革联系起来，只要四天工夫，两地的情报就能互相递到。每个驿站上，都有很多驿马，随时在准备着。素丹可以在一个星期内，在南北两个都城里，各玩马球一次。除普通的邮务外，麦木鲁克王朝还改善了信鸽的邮务，在法帖梅王朝时代，信鸽的血统表，就记录在许多特殊的注册簿里面。拜伯尔斯奖励各种公共工程，美化了许多清真寺，建立了许多宗教基金和慈善基金。建筑学上的古迹，由他建筑而保存到现在的，还有1269年修建的那座清真寺和用他的名字命名的那所学校。那座清真寺，曾经被拿破仑改成一个堡垒，后来，又被英国占领军改成一个弹药库。现在大马士革的扎希里叶图书馆里有一个圆顶屋，就是埋葬他的地方。在埃及的素丹中，他首先任命四位法官，代表正统派的四大法律学派，又首先在有系统和常例的基础上组织了运载克而白帷幕的驼轿（ahil）。他是正统派热心的穆斯林，在圣战中给伊斯兰教争光，因此，在伊斯兰教史上，他与哈伦&iddot;赖世德媲美。在野史中，他的大名甚至超乎萨拉哈丁之上。关于他和安泰来的传奇，直到今天还流行于阿拉伯东方，传播之广，超过《天方夜谭》。拜伯尔斯朝代的一大特色，是他同蒙古人的政权和欧洲人的政权缔结了许多盟约。他继任素丹后不久，就同伏尔加河谷（拜伯尔斯自己的故乡）的金帐汗国‐‐钦察加汗国的蒙古君主联盟。他们两国对波斯的伊儿汗国同仇敌忾，是这个外交政策的基础。埃及使节途经君士坦丁堡的时候，拉丁基督教的敌人米迦勒&iddot;培利俄罗加斯核准他们修复十字军占领君士坦丁堡期间破坏掉的古清真寺。拜伯尔斯曾应这位皇帝的请求，派遣一个麦勒克派的主教到君士坦丁堡去领导该领域内的麦勒克派基督教徒。1264年，他同西西里岛的国王（法兰西国王路易九世的弟弟）安如的夏尔签订了贸易条约，同西班牙阿拉贡的雅姆和塞维利亚的国王阿尔封索也签订了同样的条约。

拜伯尔斯朝代最大的奇观，就是他为一系列新的阿拔斯哈里发举行就职典礼，这些哈里发都是傀儡，没有一点实权。这位素丹的目的，是使他自己的王冠合法化，使他的宫廷在穆斯林们的眼中具有正统的地位，并且阻止阿里派的阴谋得逞，这种阴谋自法帖梅王朝时代起，在埃及就特别盛行。阿拔斯王朝最后一位哈里发的叔父，哈里发扎希尔的儿子，从巴格达的大屠杀中逃到大马士革，拜伯尔斯为了达到自己的目的，于1261年6月，把他从大马士革请到开罗，使他在盛大的仪式上就任哈里发之职，称为穆斯坦绥尔。这位寄人篱下的所谓哈里发，被堂堂正正地从叙利亚护送到埃及来，甚至还有犹太教徒和基督教徒在护送的队伍中，高高地举着《摩西五经》和《四福音书》，到达埃及后，又由教律学者的会议审查核实他的世系正确无误。这位素丹则从他的傀儡哈里发接受了一份授爵证书（册封），授权他统治埃及、叙利亚、迪亚尔伯克尔、希贾兹、也门和幼发拉底河地区。三个月之后，拜伯尔斯轻率地从开罗出发，要把哈里发送到巴格达去，但是，到大马士革后，他让哈里发自己去碰运气。穆斯坦绥尔在沙漠中受到巴格达的蒙古长官的袭击，从此再没有听到他的消息。一年后，阿拔斯王朝的另一个苗裔到了开罗，拜伯尔斯又给他举行就职典礼，称为哈里发哈基木。在二百五十年间，哈基木的子孙一个接着一个地僭称哈里发，他们的名字被铸在货币上，在埃及和叙利亚两个地区，每周星期五举行聚礼的时候，在祈祷词中提到他们的名字，这就使他们心满意足了。在麦加举行聚礼的时候，从来没有提过他们的名字，只有一个人是例外。他们最重要的职务就是管理宗教基金（waqf），主持新任素丹的就职典礼。某些穆斯林的君主，包括印度的几个君主和奥斯曼的巴叶济德一世（1394年），曾获得他们所颁发的授爵证书（册封），实际上那是毫无意义的。1412年，布尔吉系的素丹纳绥尔去世，哈里发阿迪勒&iddot;穆斯台耳因自称素丹，统治了几天之后，穆艾叶德&iddot;舍赫（1412‐1421）就把他废黜了。某些哈里发曾被免职，罪名是不忠于伯海里系的素丹阿里（1376‐1381年）、布尔吉系的贝尔孤格（1382‐1398年）和伊那勒（1453‐1460年）。1517年，奥斯曼的素丹赛里木，从麦木鲁克王朝的手中夺取了埃及，他把这个世系的最后一位哈里发穆台瓦基勒带到君士坦丁堡去了。在拜伯尔斯之后，麦木鲁克王朝中突出的人物是麦列克&iddot;曼苏尔（得胜之王）&iddot;赛福丁（宗教的宝剑）&iddot;盖拉温（1279‐1290年）。他和拜伯尔斯一样，原来也是一个钦察加汗国的突厥奴隶，在青年时代，被带到埃及来，卖给哈里发撒列哈，所以他以撒列希为姓。他的外号艾勒菲（意为千金奴）表示他的身价很高，是用一千个第纳尔买来的，而且表示麦木鲁克王朝的素丹不以出身微贱为耻。盖拉温于1279年废黜他的被保护人赛拉米什，而篡夺了王位。赛拉米什是拜伯尔斯的七岁的儿子，他的十九岁的放荡的哥哥白赖凯（1277‐1279年）死后，由他继承王位。盖拉温的王位，由他的子孙世袭到第四代，这在麦木鲁克王朝是绝无仅有的。伯海里系的最后的素丹撒列哈&iddot;哈只是他的玄孙的儿子。在盖拉温夺取政权后不久，波斯的蒙古政权伊儿汗国的君主就开始威胁他的叙利亚领土。在这些蒙古君主中有阿八哈（abāqa，1265‐1281年），他是旭烈兀的儿子和继任者，有阿八哈的儿子阿鲁浑（arghun，1284‐1291年），他们具有基督教的倾向，并与罗马教皇和其他的欧洲宫廷进行谈判，鼓励他们再发动一次新的十字军，以便把埃及人从叙利亚赶出去。这个计划，没有实现。阿八哈的军队虽然在人数上占优势，而且获得亚美尼亚人、法兰克人、格鲁吉亚人的部分增援，却于1280年，在希姆斯遭受惨败。在这次战役后不久，蒙古人信奉了伊斯兰教。盖拉温加强了他与金帐汗、拜占廷皇帝、热那亚共和国、法兰西、卡斯提尔、西西里等国国王之间原有的友谊关系。连锡兰的君主也派遣使节到他的宫廷来，那位使节带来一封信，在开罗找不到一个会念的人。小亚美尼亚遭受破坏，所有的要塞都被攻陷了，因为小亚美尼亚人曾帮助过蒙古人，十字军的堡垒也都被夷平了。的黎波里被夷为平地，过了几年，又重新建筑起来，但不是建筑在旧城的废墟上，而是建筑在离海几英里的地方，在艾卜&iddot;阿里河（嘎底舍河）的河岸上，就是的黎波里现在的城址。盖拉温在位的末年，曾下令把政府机关里所有的基督教徒一律革职。盖拉温在别的方面也博得了荣誉。他大规模地修缮了阿勒颇、巴勒贝克和大马士革的城堡。在开罗，他创办了一所医院（跟一座附设学校的清真寺连接在一起），还建造一所陵庙，这所建筑物直到今天还有着惊人的、具有阿拉伯风格的花饰窗格和细致的云石镶嵌细工。但那所医院（叫做曼苏尔医院）是盖拉温的建筑物中最驰名的，它的遗址是现存最古的穆斯林医院的遗迹。这位素丹曾经因为腹■痛，在大马士革的努尔医院治疗，据说他躺在医院里的时候获得灵感，立誓在他痊愈时就要在开罗建设一所同样的医院。这所建筑物不仅包括医院本部和附属的建筑物，还附设一所学校和一所清真寺，1284年落成。这所医院有为热病、眼炎、痢疾等疾病而设的隔离病房，还有几个化验室、一个药房、许多澡堂、厨房和仓库等设备。这所医院的主任医生还在一间具有相当设备的讲堂里讲授医学课程。医院有一份基金，每年的收益约计一百万第尔汗，雇有男女护士，兼收男女病人。由于这位素丹关心人民的健康，创设了这样规模宏大的医院。所以，自从他那个时代起，有成千上万的不会说话的儿童，不会怀孕的妇女和久病不愈的病人，到他的陵庙去，亲吻挂在那里的他的袍子，希望获得治疗。