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第86章(第1页)

明朝改用八股文为主要的考试形式,当时的政治、经济状况所起的决定作用是显而易见的。朱元璋取得天下以后,他的目的是要再建封建帝国,加强中央集权。但是当时已有资本主义萌芽,商业和市场有了很大程度的发展,这对封建经济是一种冲击,所产生的市民思想和各种&ldo;异端邪说&rdo;对封建主义的思想体系也是一种冲击。&ldo;自人文向盛,士习寝漓,始而厌薄平常,稍趋纤靡。纤靡不已,渐鹜新奇。新奇不已,渐趋诡僻。始犹附诸子以立帜,今且尊二氏以操戈。惟南华西竺之语,是尊是敬。&rdo;也就是说参加科举考试的举子们已经不再满足于前代人的思想,他们在应试的文章中写出了新的内容,里面不仅有诸子的思想,还加入了佛道两教的观点。应试文章竟然离经叛道,杂入新奇之说,诡僻之论,对封建的中央集权是不利的。为了迫使当时的知识分子服赝孔孟之道,制止异端邪说,从而巩固封建专制,就必须加强儒家经典的灌输,把人们的思想重新纳入官方思想的轨道上。要达到这一目的,最好的办法自然是把科举考试从内容到形式都加以严格规定,于是明朝规定,科举考试必须以朱熹集注的儒家经典《四书》作为标准答案,文章必须以八股文为形式。这样,读书人就不再需要有自己独立的思想,也不可以有自己独立的思想,不然的话,就无法通过科举考试这一关。可怜天下的读书人为了他们书中的黄金屋和颜如玉,十年寒窗苦读,学到的却只是些除了应付科举考试以外百无一用的八股文。再则,明太祖虽出身行伍,但是他明白,武力可用来夺取政权,却不能用以安邦治国,他的部下大多不识字,也办不了公文,更不能作高级执政官员。所以战事还没有结束的时候,他就勤于学问,多方罗致文人。至正十三年(公元1353年),朱元璋攻破徐州,有一个名叫范常的文人到军营见朱元璋,朱元璋就把他留下来作为智囊以备咨询。以后每到一处,都要把那里的宿学大儒网罗起来。至正二十四年以后,就下诏令开设文武两科取士。明朝建立以后,诸事草创,百废待举,于是在洪武三年(公元1370年)就下诏令开科举,自此开始一连开了三年科举考试。

到了明宪宗成化年间,又正式规定了一套完整的八股文写作方法,并且限定字数,规定乡试、会试《五经》义一题,限五百字,《四书》义一题限三百字,以后到清朝最长也不得超过七百字。八股文一开头便要用一两句话将题意点明,称为&ldo;破题&rdo;,接着便是&ldo;承题&rdo;、&ldo;起讲&rdo;、&ldo;入手&rdo;,然后用八股文字对比地展开议论,随即&ldo;落下&rdo;,结束全篇,容不得半句离题话。这是最简练的文字,而且&ldo;语言文章之工,合于逻辑者,无有逾于八股文者也。&rdo;清朝科举考试仍然沿用八股文。由于八股文是登入仕途的&ldo;敲门砖&rdo;,于是明清两朝八股文大盛,文人们纷纷把所有的精力都花在这精致但缺乏实用的八股文之中。一直到清朝末年,面对欧美列强的欺凌,古老的帝国却发现自己没有可用之才与之抗争,痛定思痛之下,八股文成为千夫所指的罪魁祸首。于是在一片声讨声中,八股文被逐出了历史舞台。

卷分南北&ldo;丁丑会试科场案&rdo;之谜

从隋朝大业元年(公元605年)创制科举选士制度以来,为体现其&ldo;公平&rdo;,科举考试中一直坚持&ldo;人不分贫富,地不分南北,唯以文章学问是赖&rdo;的原则。但耐人寻味的是,到了朱明王朝,却在科举考试中明确规定,人分南北,卷以率取。为什么明朝科举考试时一反常例,试卷要作南北之分?这还得要从明初的一个小故事说起。

明洪武三十年(公元1397年),全国举行会试,因这一年是农历丁丑年,故史称&ldo;丁丑科会试&rdo;。主考官刘三吾、白信蹈等所取宋琮等五十二人,都为南方人。北方士子哗然,称&ldo;三吾南人,私其乡&rdo;,不满之余,遂纷纷指责其在录取中偏袒同乡,有舞弊之嫌。明太祖下令侍读张信等人对此进行复查,复查结界认为刘三吾并未舞弊违法,原榜维持不变。北方举人不服,上疏朱元璋说,张信与刘三吾互相勾结,故意挑出北方人的劣等卷子送呈皇帝,肆行欺骗。朱元璋大怒,竟处死白信蹈、张信和当科状元等人,刘三吾已八十五岁,以年老免死,革职充军。随后,朱元璋亲自阅卷,钦定任伯安等六十二人为进士,全部是北方人,于同年夏天发榜。

事实上,1397年发生的这次重大科场案件,其实并不是一场真实的科举舞弊和反舞弊事件,其背后有着明朝统治者明确的政治目的。

科举以文取士,久成定制。相对于经济文化较发达的南方而言,北方士人在进士科中,往往居于劣势,而向以&ldo;尚文&rdo;著称的南方人自晚唐北宋以来,在进士科考中久占压倒优势这已是不争的事实。有人曾做过统计,终明一代,各科状元共八十九人,其中南方籍的就有七十五人,占总数的843;北方籍十三人,其他地区(如中部地区)只有一人。建文年间各科进士共一百零六人,其中南方籍的有八十九人,占总数的83;永乐年间,各科进士共一千八百十九人,其中南方籍的共有一千五百十九人,也占83。上述数据都说明了南方士子久执科考试场之牛耳。因此丁丑会试录取的多为南方人并没有什么反常的地方。

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