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第一百一十三章 祁州帮会（第1页）

“买药自是找药帮之人，我祁州药商无数，但药帮却不成熟，一般人还真不好找。”杆儿头说道。

“不知我如何才能找到药帮？”张介宾行了一礼，诚恳的问道。

“巧了，此处正好有药帮行馆，据此地两个院落。”杆儿头回道。

瞎老儿问道：“今年药帮行馆设在皮王庙？”

“设立都半月有余，你们三皇会消息不会这般闭塞吧？”杆儿头笑着说道，语气却是意有所指。

瞎老儿心中一个激灵，这也是三皇会的一大弊端，会中都是盲人，行动和传递消息不如正常人，因此消息常常会延迟一段时日。

“别担心，我才不会落井下石，祁州让我佩服的帮会不多，敬天道算一个，你们三皇会算一个。不是我自夸，祁州地界若无我三帮会，也不可能有今日局面。”杆儿头一脸骄傲的说道。

瞎老儿闻言点了点头，心中这才明白左尊为何对杆儿头另眼相看。至于敬天道，道首白玉蟾也是一大传奇，因大佛教一家独大，鱼肉乡里，白玉蟾一怒之下，便创了敬天道，收拢十余道门俗家势力，与大佛教分庭抗礼。

而大佛教被敬天道打得丢盔卸甲，便又和白莲教联手，在黑化道上一去不复返。敬天道又被这黑白两道联手给打了一个措手不及，幸得杆儿头施以援手，才堪堪扳回局面。

也正因为有敬天道在牵制大佛教和白莲教精力，这才让祁州再度恢复平衡，不至于影响到祁州药市和十一镇商业发展。

加上祁州本是商业重镇，和平稳定是所有人一致期望，在各行各业的强烈诉求下，大佛教和白莲教，也只能在十二镇以外耀武扬威，不敢涉足十二镇。

只是药农受其影响颇大，而外商又流动性很大，春季庙会期间，药商势力大增，力压祁州各帮会，夏秋冬三季，药商滞祁者五不足一，因此这大半年药商几乎没有存在感。

而现在正是敬天道和杆儿头压力最小的时候，不然杆儿也不会有精力在药王庙街市上巡逻。

张介宾听闻药帮就在庙里，心想李应试既然已来拜访过杆儿头，说不定已经找上门去了，他就无需急于登门拜访。

……

在祁州闫村五里外无为庙，占地百余亩，内有信徒四十余人，其中大都是女子，各年龄段都有。一女子匆匆而至，将南关药王庙街市发生之事简单诉说。

几乎同一时间，石佛村石佛寺也得到消息，半个时辰后，石佛寺一僧人前往和闫村无为庙。

土地庙便是无为教在祁州的一个重要据点，无为教，又称罗教、罗祖教或大乘教。

而罗教自八十年前一经诞生，便一统民间秘密宗教，白莲教、明尊教、白云宗等百余秘密宗教都接受罗教信仰，信奉无生老母，真空家乡。并以《罗祖五部经》为共同经卷。

因信仰相同，教义相似，而又以白莲教影响最大，接受罗教教义最彻底，底层百姓分不清楚其中区别，都统称为白莲教。

知客将老僧带进侯客厅，还没进客厅，老僧便吟诵道：“念不是佛，坐不是禅；当面蹉过，执法成颠。打牛即是打车，说破何曾直半钱。梦中哭向佛，愿早死便得，小小莲花开，永超生死窟。”

老僧吟诵完，又念了声佛号，说道：“阿弥陀佛，见过圣母，近日贫僧朝夕奉读《罗祖五部经》，其佛理经义之妙，二百年未有，实乃我佛门大幸。”