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第128章（第2页）

的牧师们所需书籍的提供者（顺便提一下，也是审查者）。由于缺少巡回图

书馆，他又成了较为贫苦的邻居和教区居民的书籍提供者。1696年后英国

国教会派赴马里兰的代理主教托马斯&iddot;布雷牧师认为，缺少书籍是对南部殖

民地牧师行使职能和保持独立的一种威胁。部分地为了纠正这种情况，乃成

立了基督教教义普及协会。布雷在马里兰、新英格兰、纽约、新泽西、宾夕

法尼亚和南北卡罗来纳建立了一些图书馆‐‐但是，在弗吉尼亚却没有建

立。

这些情况增加了种植园主们的个人情趣对整个社区居民情趣的影响。这

些人虽然远离尘嚣，地处偏僻，但看来并未使他们的文学欣赏口味变得独特

和多样；相反，情况出人意外地统一、和谐。种植园主所居住的地方越是遥

远，他们就越是热衷于坚持古老的英国方式。

对于弗吉尼亚人来说，书籍主要不过是工具和种植园指挥部的一种备用

物，从种植园主偶尔寄给其伦敦代理人的订书单来看，情况大体如此。1768

年8月27日，威廉&iddot;纳尔逊向约翰&iddot;诺顿父子公司发出如下内容的信件：

随信附上六大桶烟叶送货单。现回复你5月23日来信。承蒙费心为我采办鲱鱼若干，不

胜感激。然而，或因加工腌制不如从前，或因更可能者，我之口味有变，对此己不甚喜欢，故

请勿再行送来。但庭院所用之种子、奶酪、新出市之蓖麻籽，及我所订购之书籍，仍请办理。

尚祈增办下列物品：布莱克斯顿所著《英国法律评论》，普通帽子一顶（尺码6号），同上饰

边帽一顶，八岁男童所穿结实布鞋及浅口无带皮鞋八双，另为十三岁及十五岁男孩合同样数量

之鞋帽。

弗吉尼亚人的讲求实际和新英格兰人的讲求实际各有不同的特征。即使

在地理位置上存在着可能性，弗吉尼亚人也不愿在文化方面接受新英格兰首

府的领导。同时，这些种植园主们的情趣既非特别强烈，又不十分具有刺激

性，因而不足以支配其他殖民地的文化倾向。许许多多的不同格局，已在产

生着美洲知识和文化生活的非文学倾向和分散性。如果说弗吉尼亚人的思想

不如新英格兰的清教徒那样乖戾和反常，但却是同样地顽固、墨守陈规和缺

乏诗意的。在弗吉尼亚人　中，没有文人阶层、格拉布街1和斯文风雅沙龙