丽于相如,作四赋&rdo;的&ldo;四赋&rdo;。
扬雄作四赋免不了禀承皇帝意旨,有歌功颂德之嫌;在形式上又多模拟相如作
品,有东施效颦之憾。但是扬雄每作赋都精思熟虑,十分用功,范文澜先生说:
&ldo;(扬雄)用思构辞,还保留有自己的特殊性。西汉辞赋家扬马(司马相如)并称,
就在于扬雄的模拟不同于一般庸者陈陈相因的模拟。&rdo;[注]事实正是如此。桓谭
《新论》说:&ldo;子云亦言。成市至甘泉,诏使作赋,为之卒,暴倦卧,梦具五脏出
地,以手收之,党大少气,病一岁徐。&rdo;[注]说扬雄奉诏作《甘泉赋》,赋成,疲
倦困卧,梦中五内剧痛,醒来大病了一年。汉代还有雄伟《甘泉赋》成,&ldo;明日进
卒&rdo;的传说。可见其用思之专,真是&ldo;语不惊人死不休&rdo;的前辈。此外,作为一位
深受儒家爱民裕民思想和道家清静无为思想薰陶的正直学者,扬雄也不满足于辞赋
的形式美,而是非常注意辞赋的思想内容,常常以赋施讽谏,寓讽于颂。其时,成
帝受晚年无子烦恼的困扰,析鬼事神&ldo;以求继嗣&rdo;。在扬雄被荐待诏前两年,成帝
要母后王太后下诏恢复久已废止的甘泉泰峙、汾阴后土、雍五峙、陈仓陈宝四柯,
隔年轮流举行一次盛大的行幸祭把活动,排场之大,修饰之盛,自古少有,巫风鬼
气,劳民伤财。成帝晚年,又沉溺声色,与赵飞燕、赵合德姐妹纵情淫乐,将政事
一委王氏外戚掌管,王氏五侯,气焰薰灼,终于积重难返,酿成后来王莽篡逆之祸。
成帝还醉心于飞鹰走狗,逐兽狩猎,他常常亲率宫廷侍卫出入郊外。有时甚至下令
长安附近的人民停业罢产,到南山捕获野兽,放回皇家猎场,再行猎狩,严重地妨
碍了人民的正常生活和生产。对于皇帝的这些胡作非为,扬雄在辞赋中进行了必要
的劝戒。本传说:
正月,从上甘泉,还奏《甘泉赋》以风(讽)。
《甘泉赋》全文载于《汉书》本传之中。扬雄自序创作意图说:甘泉宫本秦朝
旧宫,武帝时增建通天、高光、迎风三殿,远近建筑群鳞次栉比,&ldo;游观奇屈瑰玮&rdo;,
大大违反了&ldo;木摩而不雕,墙涂而不画&rdo;的古意,更迥异于&ldo;周宣所考,盘庚所迁,
夏卑宫室,唐虞采椽三等之制&rdo;。虽然甘泉宫不是成帝所建,但成帝纵情奢侈,王