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第795章 忏业经（第1页）

契此于藏经阁内，在青灯古佛的陪伴下开始潜心撰写“忏业经”。

忏业经中的内容，大多数是契此杜撰，

但也并非是凭空捏造，基本上都可以从梵教的历史中找到出处。

起初，不过是寺中几名虔诚香客，在偶然间翻阅到了契此所着的经文，

他们本身怀罪在身，读完之后顿时对契此惊为天人。

因此，这些香客们便将经文的部份内容抄录下来。

当他们离开佛隐寺后，《忏业经的内容也就逐渐流传开来。

随着时间的缓缓推移，契此所种下的这枚种子也开始逐渐生根发芽。

先是在附近的寺庙，僧人们开始谈论起这部佛隐寺独有的经文。

其后，便有僧人抄录之后，进行传播。

有人在集市的书摊旁，偶然发现了手抄的《忏业经，忍不住驻足翻阅。

有人从云游僧人的口中听闻了经中的只言片语，心中便充满了好奇与向往。

渐渐地，《忏业经的名声越传越远，不再局限于佛隐寺周边区域。

而在《忏业经之中，部分词句也是一般的佛经中未尝有过的典故。

如“血中绽莲”“罪身即功”等词，不禁使得部分僧人响起了昔日的梵教。

这些词句对于普通人来说，或许只是经文中所阐述的一件普通事情。

但对于那些曾经的梵教祭司们来说，却有着特殊的意义。

因此，《忏业经也很快吸引流散各地，已经变成僧人的祭司前来佛隐寺参拜。

因为这些祭司们在通读忏业经后相信，十八位已经消失的使徒神，

亦或是父神辛饶，或许就在此处！

当他们终于来到佛隐寺时，亦是发觉并非如此。

佛隐寺似乎和一般的寺庙并无太大区别，

虽说其名为“佛隐”，但其中并无真佛，更无他们所想之人存在。

在其中的，不过是一位较为出名，法号“契此”的僧人罢了。

而他们魂牵梦绕的那册《忏业经，也正是出自于契此之手。

很多祭司在佛隐寺浅浅待了数日过后，便是匆忙离开了，

他们已然失望，只觉得契此或是听了些梵教的故事，方才写出“忏业经”，

其根本不是他们想要寻找之人。

也有部分僧人冥顽不灵，他们觉得所寻之人定然就藏于佛隐寺中。

昔日作为辛饶的忠诚信众，如今已经是一介普通僧人的老祭司在藏经阁内找到了《忏业经的原版手稿，

其观之过后，发觉其比自己在外所看到的版本更要深奥，

其甚至于开始抚经而泣道：“此经字字剜心，句句是父神当年之景！”

这老祭司乃是昔日辛饶的簇拥，算是梵教地位极高之人，