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090章（第1页）

让我意想不到的是，这个松下纯一表面上看着比较强悍，但是实际的身手，并没有想象中的那么精绝。

一开场我就不断以组合拳对松下纯一的头部进行猛烈攻击，在我的信念中，夹杂着对日本人的国仇家恨，确切地说，我竟然没有将与松下纯一的竞技当成是比赛，而是一种盲目的泄愤。也许这种想法是错误的，但是在当时这种情况下，我确切无法克制自己的冲动，我的组合拳瞬间在松下纯一头上开了花，他还没等到进攻就连防守的能力也没有了，只是抱头忍打。台下传来了剧烈的呐喊声和助威声，我听到了很多用汉语说了一些过激的话，比如说‘把小日本打残’之类的，但是此时我不可能冷静下来，我的血液在沸腾，我更是将观众们的呐喊声当成是一种超能的动力，促使我不断地施加拳力，刹那间将松下纯一打的狼狈不堪，抱头呻吟。

直到裁判叫停，我才不忍地停止了对松下纯一的厮打。

确切地说，很过瘾。殴打日本人让我体会到了从未有过的快感。对于自己的野蛮行为，我只能说，我不是得道高僧，也并非修行道人，我也有情有爱更有恨。作为一个中国人尤其是中国军人，我无法忘记日本人对中国所犯下的罪行，因此，这位松下纯一，必须要承受我所有的不满和偏见。

擂台如战场，胜者为王，败者为寇。这是自上而下不变的定律。

除非你比我强，否则我就要削你，让你也尝尝被人欺负的滋味儿……

这一刻，我觉得自己的想法好单纯，单纯的像是刚刚看过抗日影片的孩子一样。

接下来，松下纯一吸取了教训，开始以自身的素质和技巧对我猛烈的连环拳进入规避，但是实力的落差注定了他的劣势，我稍加力度便破开了他以手脚并举构成的防线，劈里啪拉又是一阵猛烈的攻击，直将松下纯一打的七萦八素，狼狈不堪。

第二局，我更是没有给松下纯一任何扳回劣势的机会，继续以组合拳攻击他的头部。没出几个回合，松下纯一已经被打的神智不清了。

我见他的败局已定，稍微松了口气，然后开始施展连环三脚，啪啪啪，右腿三击瞬间击中他的膝、腹和下巴。

松下纯一踉跄倒地。

裁判跑过去给他数秒，三，二，刚刚要数‘一’的时候，松下纯一艰难地用手支撑着，气喘吁吁地站了起来。

但是刚刚勉强站住，双腿猛地一酸，又是一个踉跄。

他拿一种可怜的眼神望着我，似乎在求饶，又似乎是想继续积攒力气跟我决斗。

但是他哪里还有机会啊？

他现在已经宛如是一只得了瘟疫的公鸡，没有了任何的趾高气昂，没有了任何的蔑视和傲慢。

他简直如同是风中的野草，风一吹，身体便剧烈的飘摇。

或许是武士道精神在作怪，这位松下纯一仍然没有死心，仿佛想继续打下去。他抬起拳头，柔弱无力地指向我，要继续跟我战斗。

确切地说，我对他的这种精神有所感动。如果不是他这种执着不认输的精神触动了我，我想我还会继续在他身上发起猛烈进攻，我连打残他的心，都有。

于是，我在潜意识里决定，不能将他赶尽杀绝。我要给这个可怜的日本武士保留一点尊严。

然而，就在这时候，擂台下面，一个穿着空手道道服的日本人突然间抽出一条白毛巾，朝着擂台上扔了过来。而且口里用不太流利的英语喊道：“不要打了，不要打了，我们认输，我们认输！”

这个日本人看似要比松下纯一年龄稍大一些，估计应该是松下的教练，或者是同事，或者只是一个参赛小姐的临时负责人。

这场比赛就因此告停，但是却遭到了媒体和观众们的众多置疑。

事后有交流会专栏记者采访这位扔白毛巾的日本教练，问他为什么要在中途扔白毛巾，这是不是与日本的武士道精神不符。这位日本教练不无感慨地道：“我不能因为一场比赛，失去了天皇阁下的一个得意警卫。那个中国警卫太野蛮了，他简直不像是在比赛，而像是在厮杀，在要人命。”

理所当然地，我以绝对的优势，晋级八强。

比赛过后，返回公寓的路上，由梦忍不住问道：“赵龙，你什么时候变得这么野蛮了，刚才你和那个日本警卫的比赛，简直胜过美国摔角一样残酷。”

所谓美国摔角，并不是摔跤，这里的“角”包括拳打、脚踢、肘击、抛摔等几乎所有徒手格斗技法，比赛场地允许延伸到看台上甚至休息室内。因此，摔角当属更原始、随意、火爆、刺激的自由搏击。摔角与摔跤在比赛形式上也有很大区别，比如最受欢迎的地狱铁笼大赛、活埋大赛、可以使用凶器的硬核大赛、皇家30人大战等等，这在摔跤运动中是不可能出现的比赛形式。摔角运动被很多人称为是世界上最残酷的格斗比赛。以残忍、凶狠著称于世。

由梦竟然拿我跟摔角相提并论，可见我当时确实对松下纯一下手有些残酷了。

确切地说，现在平静了一些，我的确还在为刚才自己的激动，感到震撼。

我从来没有那样去攻击一个人，更何况是比武竞技中的同行人士。

由梦接着道：“我在你身上，又发现了一种野性之美。这种野性之美，很让人崇拜。”