☆、1874_回礼
昆仑的取名风格我不太熟,但这次的,还有之前的巨大变异火球莲,也叫巨大异变火球莲……是描述外形特征式的取名吗?
辛长老:“这个五角柱瑕疵品呢,功效自然没有完美品的好,但是,会更有研究价值一些,仿制起来便更容易。”
我:“完美品是正五角柱吗?”
辛长老看着我笑了笑,又抛给我一个:“这是完美品。”
我将两个都查看了一番,然后都还给了辛长老,再附赠他一张合欢宗出品的美人图——图上的不是我。
辛长老:“……就算坚决不想合影,但你没别的回礼好给了?”
就像你适合给我的东西对我的吸引力很小一样,我能给你的东西你也不会看得上眼。合欢宗物品算是一种跨越了等级、阶层、门派、地域、种族等的通用礼物,而且这类东西我有很多,送出去不心疼。
一般来说,就算是对性不太偏好的人,获得合欢宗物品也顶多是不很欣喜,而不至于厌恶。合欢宗的物品处处透出性暗示,但又处处带着直击心中痒处的美感诱惑。食色,性也,本就是自然而然的事情,其本身没有被排斥的道理,如果被排斥了,那很可能是因为被曲解。
有的人以恶劣的方式去理解,然后再抨击自己理解中的恶劣,仿佛这样能显得自己高尚,但其实……只要这人只折腾自己,别人是不会在乎这人的想法的,而如果这人干扰了别人,那被怼、被揍了就都是活该。
我问辛长老:“您想要什么?如果我给得起并愿意给的话就可以给。”
袁长老:“为老要尊啊,跟低自己四个大等级的小辈开口要回礼,啧啧啧,某些人。”
辛长老:“好好,我放弃,走了。”
说着他果真离开,方向不明地走了两步后,凭空消失了,而我的手上,又出现了两个七面体,就是我看完后刚刚才还给他的那两个完美度不同的五角柱。
不喜欢欠人情……而且这两个五角柱我已经将我能分辨出的信息都记忆完了,毕竟是修为不高于金丹初期修士的炼制品,而且基础规则又是我去过的七安秘境,所以即使有些信息我没看出来,但那也应该极少,不会妨碍复现工作。
☆、1875_实际上是,但感官上不是
从信息收集的角度来说,有没有长时间持有这两件样品实物都一样。
但是,复现毕竟需要研究,需要时间、原材料、试错……在研究成功、制作出成品之前,这两件样品却可以先使用,并在试验复现品功能时进行直观对比。于是,以这个角度,拥有样品还是比没有样品多一些便利。
所以,辛长老给我样品实物,就比只让我看看,价值更高,再所以,除了一张美人图外,我就应该再加一些回礼。
袁长老:“不用想太多,长辈给你东西,你收下就是了。”
不是长辈。不是年长的、修为高过我的都叫长辈。只有云霞宗的各位送的东西我才能完全不考虑回礼地拿着,云霞宗内连不是长辈送的东西,我能可以不脸红地拿,比如施薄临送我的窥天门免费券。
外人和自己人,这是不一样的。
我看向袁长老:“你们发出了免费券,为什么又像是急着收回?”
袁长老:“不急,但能收就收。”
我:“为什么?”
袁长老:“你还有第二张免费券交换我的解答吗?”
我:“您等我联系一下。”我猜冉恂手上的那张大概还没用出去,没用出去就还属于施薄临,而我要从施薄临那拿东西,真是只需要一张脸就够……
袁长老:“有我也不答了。我掐指一算,我们今天的缘分已尽,我走了。”
说完袁长老也潇洒地转身,背着手,悠悠闲闲地离开了。看着袁长老的背影,我还在回味辛长老的退场方式:一个大活人突然消失,明明应该是很突兀的事情,但如果我不是一直特别注意盯着他,我可能根本意识不到他是以‘消失’的方式突然不见的。
实际上是突然的,但感官上不是。仿佛走着走着人不见了是一件很正常的事情,似乎他的离开就像这周围往来路过的行人一样,动作太正常,正常到引不起任何关注。
在不特别留意的时候,人们对身边习以为常的东西会显得麻木。路过一根电线杆、走过几阶台阶、打开一道门……因为可能天天都在看这电线杆、台阶和门,所以当它们与自己的五感相接触时甚至经常都没意识到自己接触了,只有当这些东西上面发生了不同以往的变化,比如电线杆断成两节了、台阶缺了一大块、门换了颜色,才会在惊讶中多看这些东西一眼。
作者有话要说: 旡