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44 武当奇葩张三丰（第1页）

阿飞施展的掌法正是那天魔手七十二式。

天魔手七十二式严格意义上并不只是掌法，它是包含了掌法、拳法、爪法甚至还有一些指法在里面，各种招数连贯糅合，号称七十二种招数套路，极尽变化之能事。

这门武功最早出现在血手厉工的身上。厉工是黄系魔门两派六道中的大派“阴葵派”的掌门人。不过说来也是奇怪，阴葵派是著名的女性门派，历代有不少出类拔萃的魔门女子，惊艳一时，如祝玉研、婠婠、石清儿，甚至是武瞾也算其中一员。但厉工身为一名男子，竟然能成为阴葵派掌门人，委实是一大历史悬案。

后世玩家考证，厉工与阴葵派的历史年代大约是在两晋，一开始或许就是男子掌权，后世经历南北朝、五代十国、隋、唐、宋、元、明的演化，阴葵派估计也是发生了许多的变化，才导致了后世女子掌权的局面。不过这个门派自创立之时，就带有了浓厚的女子色彩。

古时“葵”即为“阴”，取葵花向阳之意，阴葵派就是女子的门派，什么葵花宝典的名字便也是这个缘故。厉工一开始修炼了天魔手七十二式，自以为中原无敌，结果被无上宗师令东来耍了一圈，在他的身后悄无声息的写了破七十二式的精要。这让厉工大受打击，玻璃心受伤破碎，转而修炼紫血大法。

所以玩家们普遍认为，紫血大法应该要强于天魔手七十二式。但对于这个“紫血大法”，大多数人都有些腻歪。古人用“月葵”便是女子的月事，所谓的紫血大法，是不是太过于，呃。。。。。。

抛开这些轶事不谈，在这个大江湖时代，紫血大法应该被定义为内功，而天魔手七十二式被归为外门武功。两者可以结合起来用。但无论是紫血大法还是天魔手七十二式，在到了唐宋元明时代，都没有人再修炼了，仿佛失传了一样。反倒是那些天魔秘、道心种魔等大行其道。

阿飞的麻烦其实也很简单。修炼了天魔手七十二式，就多了一门浪费武功熟练度的武功。日后他的武功升级都要难了许多。其实说起来这也不算什么大事，至少在很多玩家包括阿飞自己看来，这不过是幸福的烦恼罢了。武功嘛，慢慢修炼就是了，反正他现在是天下第一，即便是停下不动，旁人也要追赶很久了。

但厉若海、掌门等人却不这么看。他们深信武功在精不在多，阿飞原本有一个很好的势头，勇猛精进不在话下。但多了一个威力并不是很强的天魔手七十二式，严重拖了后腿。

论坛上多少帖子，都在谆谆告诫练功学武的忌讳之处，其中就有这贪多冒进的坏处。

所以貌似小题大做的厉若海不惜拿出他的武道经验，请张三丰张真人做个指点。张三丰学究天人，号称武林活神仙。就武学道理和学问来说，江湖上已经没有人能够与之比肩了，他的指点或许对阿飞能有些帮助。

------结束废话的赤兔记------

阿飞只演示了四五招便停了下来，他深信以张三丰的眼力，自然能够瞧出这门武功的奥妙。

老神仙看完一时不置可否，沉吟了一会才道：“老道年轻的时候游历江湖，貌似见过这种武功。”

阿飞登时吃了一惊，道：“不可能吧，这是黄系武学天魔手，你年轻时候和黄系的大侠动过手？”说完他自己也是觉得不可能，便是自顾自的一笑。

果然那张三丰摸着胡子笑道：“我只是见过这一类的武功，并不是见过那些人。武学之道，虽演化万千，大都有一些根基来源。无论是道家、儒家还是佛门，都有历史渊源的。你所演示的这门武功，与那老子、庄子的理念有些类似，倒不是纯粹的道家武学了。”

这种深奥的道理阿飞甚是头疼，他对张三丰道：“张真人，在下的问题，说句实话就是一不小心功夫练多啦！这天魔手初学乍练，威力与其他的武功完全不能比拟。你若是能够给我大把的武功熟练度，把我的天魔手七十二式一举提升个四五级，这事情估计解决了。其实也不是很难，对吧！”

张三丰摸了摸胡子，对阿飞的胡言乱语不屑一顾。好一会才眉头一挑：“我知道邪灵的意思了。这事情若要解决也是不难，不过可没有你说的那个法子。”

阿飞当然知道张三丰不会这么做了，想把一门绝学连升四五级，武功熟练度可谓海量，即便阿飞把张三丰这个终极BOSS砍挂了恐怕也拿不到。他静待张三丰的回应，却听得这老道人缓缓道：“第一个法子，你废了这门武功。我给你一些补偿。厉兄给我的好处，足以抹平你自废武功的损失了！”

阿飞一听差点儿吐口血。

如果能够将这门武功给废了就能回到以前，那么一切就迎刃而解了。但这样一来，恐怕也白白损失了一门绝学。这至少有几百万两银子呢!

阿飞一时间有些心疼，复问小心道：“第二个法子呢？”

张三丰用“老道就知道你会问”的眼光看了阿飞一眼，缓缓道：“第二个法子，就是我指点你一些武功技巧，让你更好的将天魔手这门功夫用起来，结合之前的功夫，至少不会降低威力。恩。。。。。。”他顿了一下，又解释道：“这说起来有些复杂，你不是担心天魔手初学乍练，威力太低么？附耳过来吧！”