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第一百零七章 吾等皆与子我同（第2页）

比干用戆谏向纣王进言，结果纣王把他开腹剖心。

微子用降谏向纣王进言，虽然保全了自身没有遭到罪罚，但纣王依然没听进去。

鄂侯用直谏的下场也不怎么样，他直接被纣王剁成了肉酱。

这些人当中，唯独齐国的晏子因为使用讽谏，所以历仕齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，一直安然无恙。

三位国君也一直都很尊敬晏子，凡大小国事都要咨询晏子后才能做出决定。

而且不止国君尊敬晏子，齐国的百姓和公卿大夫们也十分尊重他。

齐庄公时，崔抒因为被庄公戴绿帽子，所以怒而弑君，造成齐国内乱。

晏子当着崔抒的面，伏在齐庄公的尸体上哭泣哀悼。

后来，崔抒打算与国人盟誓，晏子也不来参加，还用讽谏的形式规劝崔抒不要做得太过分。

旁人都劝崔抒杀掉晏子，但崔抒却不忍心的动手。

他说：晏子是百姓爱戴的人，放过他可以得到人心。

由此可见，讽谏才是进谏的最高级形式啊！

不止能够达到规劝的目的，还能保全自身，这种手段怎么能不学呢？

宰予连忙开口道：“五种劝谏的方式虽然各有各的长处，但学生还是想先学习讽谏啊！”

孔子知道这小子又在耍滑头，不过倒也没点破他。

而是捋着胡子笑道：“予啊！我也赞同你的观点啊！这些劝谏的方法都需要揣度君主的心意来采用。

如果没有明白君主的心意，还是采用讽谏的方法来规劝更稳妥啊！”

孔子停顿了一下，说道：“我当年在齐国客居时，曾听说齐侯有一匹心爱的马病死了。

齐侯知道这个情况后勃然大怒，于是就命令把养马的小吏杀掉。

晏子听说这个消息后，立刻来拜见齐侯。

他请求道：当初尧舜时，杀人前总要历数他的罪名。现在国君想要处决养马人，我请求仿效尧舜，陈述罪名后再行刑。

齐侯正在气头上，于是就答应说：好啊，那你就说吧！

晏子于是站在养马人的面前，历数他的罪状。

说：你犯了三条大罪！

第一，国君让你养马，你却把马养死，这是第一条死罪！

第二，你养死的马，又正好是国君最喜爱的一匹，这是第二条死罪！

第三，因为你养死了马，使得国君要动怒杀人。百姓听说这件事后，一定会埋怨国君因马杀人，诸侯听说之后，一定因此轻视我国。这是第三条死罪！

你养死了国君的爱马，使百姓生出怨恨，还让其他国家轻视我们，现在国君要把伱处死，你知罪吗？

齐侯听完晏子的话，只能红着脸向晏子认错。

齐侯说：不要再说了，请您把他放了吧！放了吧！千万不要让他损害了我仁爱的好名声。”

孔子说完，笑着说道：“如果你们都能像晏子这样劝谏君王，又何愁他们听不进去呢？

只要君王听进了你们的忠义之言，又何愁那些小人使用邪辟的方法迷惑国君，使得国家遭到损害呢？”

宰予听完这段话，心中顿时明悟。

啊~

我懂了！

讽谏，就是有艺术的阴阳怪气嘛。