祖师道:“今日我愿答众生三问,你是有情众生之一,可有何事问我?”
白蛇垂泪道:“祖师,我想问一事。这天地何其不公,为何造化弄人。想那长生道种,人身修士,为何生来就能修行。像我等畜胎,有心慕道,却无处寻觅。哪怕有机缘修行,被那人间卫道士撞见,不是被人收走,就是杀身取丹,落个尸骨不存。这苍天何其不公。”
祖师道:“你既说不公,我先问你一句,你若今日离了山去,被人撞见,杀了你肉身,烹了蛇羹,你一丝真灵含怨,不愿入幽冥轮转,你当如何做?”
白蛇不假思索,愤然道:“他害我性命,若有机会,我自然要害他性命,非要如此,还要折磨他家人亲朋,不然怎么消我心头之恨。”
“善哉,善哉。”
在座众仙同时念动,那白蛇打个机灵,心知自己做了蠢事。
祖师听了,也不动气,说道:“我再问你,你做完这些,消了气,去幽冥轮转,来世他不甘心,又来害你,你又该如何做?”
白蛇想了半天,说道:“再杀他便是。”
祖师叹了一声,说道:“杀,杀,杀,不是你杀我,便是我杀你。纠缠不断,生生世世。何时才能解脱?”
白蛇道:“祖师啊。我寻个道场,清修成道。他还怎么杀我?”
祖师道:“不积善行,怎能成道。不得清白,怎得清福。难怪你落个畜胎,不得解脱。我只说一声根源。那杀你之人,也许是你前世父母。因你当时不孝,未赡养天年,今世他吃你果腹,消了你前世恶因。日后他也非善终,却可与你同了因缘。”
白蛇还是不悟,嘶声道:“前世后世,与我何干。我只要一世逍遥。来世我记忆不再,管那天崩地毁,日陨星落。”
师子玄听这白蛇的话,忽然想起了那句“我死后,管那洪水滔天。”。
祖师长叹一声,做了谒语,道:“非是天地无公心,只是你心本不平。一世命陨非终了,菩提果中自分明。可怜愚心自烦恼,逍遥门前转身笑。自以为是得自在,哪知苦海没半身。”
再一声长叹,道:“去吧,去吧。”
长袖一挥,就将那白蛇送到了飞来山脚下。
不一会,童子又进来,恭敬问道:“祖师,外面来个驾云的道人,说这法会他来了已有八次,祖师都不曾见他,这次祖师再不相见,他就要撂挑子不干了。”
众仙哗然,都暗猜这是何方神圣,竟然如此大胆,在祖师面前卖乖。
祖师闻言也笑了,说道:“此人也是福德人,早年成道,在我坛前听讲。那时还少有修行人,都有道场。他却没有清修地,向我讨来。我说我这清微洞天,地方虽是不小,但日后都要分与有缘人,只有一个园子,里面种了些灵根妙物,你可愿去守个园子?”
“那人当时也欢喜,便应了,又说他没个名字,要寻个号。我说你不是我门下弟子,不好给个法号。你既然得个园子,不如就叫‘镇园子’吧。”
祖师话音一落,众仙都笑而称善,只有师子玄差点笑出声来,神情极为古怪。
“那镇园子道行深了,如今也想传一脉清净,立个山门,只是他那园子太小,放个道观刚好,修个玉宫太小。几次三番前来,只怕是要我给他个道场,让他门下弟子,出道入世。”
祖师说了因由,就让童子出去引他进来。
少时,童子领进来一个道人,气宇轩昂,两袖生风,威仪不凡。
进了内中,先躬身对众仙了声:“贫道镇园子,见过诸位道友。”
众仙起身回礼,镇园子这才走到玄坛前,叩拜行大礼道:“拜见老师。”
祖师请他起身,说道:“你也是一脉之祖,不必向我行礼。”
见他起身,又问道:“你不在那闻醉万寿山修行,来我这里何事?”
镇园子笑道:“老师啊,我听你在此讲那阿僧祇第三劫,心有戚戚。我虽不染这大劫,却忧心我门中徒子徒孙。特来老师这里讨个妙法儿,安度大劫。”
祖师问道:“你那门中,如今都是何人修行?”
镇园子道:“无凡夫子,无灵长物,都是真修地仙。”
祖师道:“不管那地仙,天仙,罗汉,菩萨,只要是修行人,想得安稳,得大自在,都要入世渡人。”
镇园子道:“怎个入世度人。”
祖师道:“一不可显圣惑世人。度人现人身,度畜生现畜身,化身行走;二不可立祠受供奉。不争香火,不取善资,常记道德言;三不可神通解俗难。随缘点化,人间事做世人行。”
祖师定了修行人俗世行走三戒,日后也被称为“道德三戒真律”,在世间真修中为第一大戒。
镇园子听来,反倒皱起了眉,说道:“祖师,这三戒定来,只怕我门中弟子,非人人能做到。如此放出山门,若有心性未定者,岂不是反入劫中,无法脱身?”
祖师道:“这也容易。我且开个‘九龙玄火坛’,内中都是诸天真仙佛菩萨坐镇,摆下一百零八关,只要你过得,便是有道真修,可入世渡人。”