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第292章 刘盈 介娘们儿可不是个好人呐（第2页）

在封建帝制的年代，皇帝几乎拥有至高无上的权力。

皇帝是国家的最高行政长官，也是最高统帅，在很多时候甚至还是学派领袖，如果再叠加君权神授……

那么，毫不夸张的讲，皇帝就是神祇在人间的化身，拥有弹指间让人间尸横遍野，流血漂橹，让千万人流离失所的能力。

虽然，绝大多数皇帝做不到这一点。

但刘盈可以。

尤其是刘盈当了十七年太子，九年的皇帝，心智坚韧无比，不会因为谁的话而动摇心中所想。

然而政治在于妥协，各方势力都有诉求。

他们无法对刘盈施加影响，自然就将主意打到了太子，也就是刘炎的头上。

比如挑唆皇子内斗。

这时候太子需要帮手，而利益集团就有了雪中送炭的机会。

当然了，这种事情不会发生在刘炎身上。

毕竟现在的功臣集团一家独大。

刘炎作为皇帝和功臣集团中名次靠后但实力第一的卢家的结合体，天然就会有很多势力是他的拥趸。

但他们却会用各种方式去影响刘炎的三观，让他认同他们的理念。

因此，刘盈要做的自然是拨乱反正，让未来的大汉皇帝能够有一个用帝王视角看待问题的能力。

刘盈问道：“你说张师公让你背诵文章，那我考考你！”

刘炎愣了一下，脸上的笑容瞬间消失不见。

而根据笑容守恒定律，刘盈脸上则洋溢着浓浓笑意：

“《孟子·告子下》，白圭曰：吾欲二十而取一，何如？”

“你接着往下背。”

“背出来了没有奖励，背不出来则有惩罚！”

刘炎扁扁嘴，很想控诉刘盈这种‘桀纣’行为，但小孩子的表演欲望又让他得意洋洋。

这段文章张良让他背过！

而且，是为数不多给他仔细讲过的那种！

于是，他摇头晃脑抑扬顿挫起来：

“孟子曰：子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎？曰：不可，器不足用也。曰：夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也；欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。”

“这段话的意思是白圭问孟子，税制改为二十取一可行吗？孟子说不可行，并举了蛮貊为例，说二十税一是北方夷狄地区的做法，采取二十取一的税制，就是行夷狄之道……”

他照本宣科背诵完毕，满脸求夸奖的昂着头。

刘盈顺手摸了摸他的脑袋表示鼓励，笑着又问：“那你可知大汉如何收税？”

刘炎愣了一下：“二十、二十税一……”

刘盈问道：“那你说，咱们是夷狄呢，还是孟老头说的不对？”

刘炎斩钉截铁：“咱们是夷狄！”