他惊诧切断灵犀术,收回心念转问山君、舫主、二姐道:“刀中之女是何人?怎连个形貌都没有?只有名字。”
王寅观飞刀反问:“贤弟可是看见‘上官女’了?此女不是人,她本就是一个名字而已。”
“至于出处我等不知,不过可以告诉贤弟,她乃是一部书中的‘经意’。”
“【上官女】三字包含了她在书中的典故身世。”
看刘彦一知半解,荀舫主解说道:“世才初入真学,一些儒术玄通,你尚不知晓。”
“上古诸子将道理‘著书成文’那一刻,书中便有了‘经意书灵’,等你儒术境地提升更高,再读书就会看到‘书灵’了。”
“它们存身于书卷,承载大儒诸子真意道理而成书灵精灵。一个名字即包含一位古人的典故身世。”
“目前我们无法推测【上官女】是哪部书中的经意书灵。”
“可以推断的是,当初这柄飞刀铸成后,有人把属于【上官女】的经意,从书中抓取出来,注入刀身之中,将其她养作器灵刀灵。”
“她不是世间生灵成精,没有神魂阴气,所以不会与正气相冲相克。”
“她作为书中经意精灵,可以用真学文光供养,久而久之便会打开灵智,成为真正有灵性的器灵。”
“儒术如此玄妙?”
刘彦暗自惊叹,明悟道:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,并非空话。只要学问做的真,笔下即有神灵?”
“就是这个道理。”
二姐攀谈说:“天地初开时,有先天精灵,后人称之为‘巫神’。”
“那些精灵得天独厚,出生就明白阴阳五行,乾坤大道。故而他们可以施展神通,被人奉为神明。”
“经意书灵就好比是那些精灵,它们承载着诸子所悟的道理,存身在书卷所开天地中。”
“等世才儒术通达更高境地,便可把他们从四书五经等书籍里抓取出来,或是赋予诗画,或是点入门联看家护院都可以。”
“莫夫子家中就有许多‘经意童子’……”
“还有两位春秋义士护家保院。一位是手持鱼肠剑的专诸,另一位是匕刺齐桓公的曹刿。”
“别看他们只是书中经意,手段却不比生前低。”
“曾有鬼仙潜入莫府中刺探,未抵达内院之地便被二壮士截下!”
“专诸、曹刿大喝,数丈勇义之气冲出经意身窍,落入手里化为鱼肠剑、寒光匕。”
“交错之间,二壮士只一击就破了那鬼仙法身,只让他一点真灵逃脱。”
刘彦闻道一般心窍闪烁,眼眸精亮看着飞刀。
“二姐所讲之事,令小弟耳目顿开。果真把宝刀赠送我?”
“岂有假的?”
高二明眸相视:“我留此物,原是睹物思人。而今我跳出情伤,留它也无用了。”
“这柄飞刀,修道之人无法驱使,需儒家真学温养,才能驱使操控它。”