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第二百三十章 魔鬼肆虐之国四火焰的国度（第2页）

这个岛屿的资料被汇总上去以后，高层发现这个岛屿真的是一无是处：恩修姆鱼不往这里经过，没有一处优良的港湾，三分之二的丛林全是要人命毒虫蛇蟒，剩下三分之一的平原土地贫瘠程度低到吓人。

这种破地虽然大，可是拿来做什么？难怪这座岛上没有任何的蛮人存在。在经过一番拢长的讨论以后，官方就将这座岛赏给斯特尔·比伯。

可是官方都不要了，斯特尔·比伯拿来又有什么用？斯特尔家族的势力全都在关西，去那里也开展不开。

这时候，斯特尔·比伯想起了几个月前那个给自己带路的老渔夫，他才是第一个发现比伯岛的人，于是在经过家族同意以后，斯特尔将老约瑟收为仆人，赐姓比伯给老约瑟，并且把比伯岛赏赐给了他。

于是，老约瑟就从一个渔夫，成了一个贵族，他现在有完整的名字了，那是比伯·约瑟·恩修姆·疾风，并且还有一座贫瘠的大岛，心里顿时乐开了花，他们家族成为又一个贫民出生的贵族，当然能不能像贵族齐洛一样始终保持着贵族的身份，那就又有待说了。

老约瑟成为贵族是之后的事情，现在的事情是，梅依和但丁历经无数波折，终于到达了南疆大陆。从这里开始就稳妥的多了，他们只要沿着海岸线，耗费一些时间，就可以一路走到奥迪了……吗？

在这里重复一下前文，菲力位于南疆大陆的东北角，奥迪在南疆大陆的西南角，而南疆大陆的形状类似一只鲸鱼，或者一只尾巴畸形的牛。

嗯，这种穿越，无疑是南疆大陆最遥远的穿越。在梅依和但丁到达南疆大陆的时候，冷弈就很好奇，已经有过情绪说要离队的但丁，究竟会不会继续跟下去。

结果，但丁这个家伙，既没有立刻分开，也没有说会跟到最后，只是傲娇的说了一句等到奥迪在分开，将自己离队的时间延后了而已。

咳咳，口是心非，冷弈摇头评论道。

圣徒始祖梅依，这个名字不论是在哪一个国家，都是如雷贯耳，因为每当人们看到牧师的时候，就会想起这个传说之中的女人。

更不用提，有些牧师世家出生的人，特别喜欢将自己的女儿命名为梅依，以表示对这位先辈的崇敬，比如罗曼赫非内部的斯非同盟，有一代的女盟主名字就叫梅依。

梅依确实也对这个世界造成过很深的影响，不单是在建立牧师体系上的贡献。比如说伊文克努多这个国家，在梅依到来的时候，已经逐渐走向乱世，可是梅依为了找到能谈判的对象，硬生生的将伊文克努多的乱世以一人之力消弭。

当然，梅依在伊文克努多的举动造成了很多遗留深远的影响，不过在此不表。

有些国家将梅依当成伟人，有些国家疯狂的崇拜梅依，而梅依现在在着的菲力，却是这些国家当中的异类，菲力对梅依的好感度是最低的。

菲力这个国家建国于438年，崇拜的神灵是光明系中自成一系的火焰之神。

所谓自成一系，是说这个神灵虽然投靠了光明系，但保持着非常强大的自主性。也就是当年天界乱战，所有神灵都要选择一个阵营投靠，火焰之神和太阳之神的关系良好，又不敢自立门户，于是在太阳神的邀请下加入了光明系。

不过火焰之神虽然实力强悍，但是为人暴躁，和同系的神灵关系大多处的很僵，因此就待在菲力自己玩自己的，光明系大多数时候也不叫上他。甚至连光暗圣战的时候，黑暗系也因为火焰之神的关系，对菲力忌惮三分，始终没将战火烧到菲力。

但是菲力还是出问题了，制造出问题的麻烦者，不是来自黑暗系神灵，而是几百年前到来过这里的梅依。

梅依是在大历1173年暨菲力建国735年来到这里，因为菲力大体政局平稳，梅依没待多久，在建立完牧师体系以后就离开这里。

而在菲力之中，逐渐出现了崇拜梅依的浪潮，并且梅依留在这里的学生和其他地方不一样，这里的学生野心勃勃，在其死前就掌控了一定的政治权利，并且将这种权利流传给自己的子孙和学生。

梅依带来的这些异国学生留下的后代，配合着一群成为牧师的贵族，开始神化梅依，将梅依放入祭坛，鼓吹梅依品德纯洁污垢，是千年不出的圣贤云云。

其实你要说这群人真的崇拜梅依，那也未必。他们这么做的目的，无非是借用提高梅依的声望地位，以此来提高牧师的声望地位，从而为自己谋取权势。