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“CUT!!!”
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“很好!!!”
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唐谦看了一遍监视器回放。满意的点了点头。
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随后拍摄才又继续进行。
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“ACTION!!!”
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让我们再翻看国足近年来热身的对手。1997年的哈萨克斯坦、缅甸。1998年的泰国、马来西亚。2000年的泰国……2008年的叙利亚、黎巴嫩!
国足热身的对手就像提不起名头的世界3流。而我们“伟大的猪协”甚至对外宣称我们是亚洲二流的球队。
这算是个什么亚洲二流!!!
亚足联在2003年7月份多哈会议上对亚洲足球的赛事进行赛制大调整之后。世界杯预选赛亚洲区的赛事较世界杯年提前两年半开始。持续时间长达两年。而且还专门把亚洲杯赛的举办年份进行调整。以免与世界杯预选赛发生冲突。
尽管亚足联或许更看重四年一度的亚洲杯赛。毕竟那是亚足联自己主办的赛事。而世界杯属于国际足联主办的赛事亚足联只是承办。但世界杯的意义和份量谁都清楚。在更多的球迷眼里。亚洲杯就是一“鸡肋”。于是。〖中〗国队这次被提前淘汰出十强赛后。从今年9月份开始。到2011年年底。国家队基本处于没有真正可以吸引球迷的正式大赛可打的状态。
按照亚足联的竞赛日程表。2008年7月5日。亚足联将在多哈进行分组抽签仪式。对2011年亚洲杯预选赛进行分组抽签。尽管伊拉克队、沙特队、韩国队和东道主卡塔尔队无需参加预选赛。但〖中〗国队因为在去年的亚洲杯赛中小组未出线。在预选赛分组中肯定又将被分入第二档次。甚至连越南队排名都在〖中〗国队之前、成为五支种子队之一。
整个预选赛将分五个小组进行。按照亚足联公布的赛程。亚洲杯预选赛从2009年1月14日就将开始。在2009年的1月28日、11月14日和11月19日分别进行第2、3、4轮的比赛。2010年进行第5、第6轮比赛。尽管〖日〗本队、澳大利亚队、伊朗队、乌兹别克斯坦队等也将参加亚洲杯预选赛。但他们却将这些赛事作为热身赛。因为在2009年2月份将参加十强赛第四轮比赛。而〖中〗国队和〖中〗国球迷只能“作壁上观”!
国家队除了在2011年卡塔尔亚洲杯赛上“小打小闹”之外。要等到2011年下半年。才重新开始参加2014年巴西世界杯预选赛亚洲区的资格赛。按照现行亚足联的规则。下届世界杯预选赛又将是根据本届世界杯预选赛的成绩来确定种子队、进行分档。
令人可悲的是。因为〖中〗国队在这次预选赛20强赛中仅仅拿到了3分。而且有可能就此打住。不仅仅在第一小组中垫底。更要命的是。与其他四个小组的队伍相比。积分仅仅超过黎巴嫩队(0分)和土库曼队(1分)。甚至与新加坡队同分。只是净失球少而列前。
因而。下届巴西世界杯预选赛沿用本届南非世界杯赛的竞赛方案。〖中〗国队在参加完资格赛、进入正赛的话。在20强赛分组抽签中。〖中〗国队将肯定成为第四档次的球队。只能与新加坡队、黎巴嫩队、土库曼队等为伍!
亚洲四流呀!!!
猪协。你听到了没?!我们现在不是亚洲二流了。是四流!!!
再翻看国足在这16年间的排名变化。1994年。〖中〗国队在最高排名世界第39位。1998年更是达到了历史最顶峰第37位。可是。随后国足排名一路下滑。甚至曾经一度跌落到100名开往。
1997年的金州。王俊生下课了;继任者的“阎王”阎世铎在2005年也“走”了。离开足球继续去国家体育总局训练局当他的局长;2008年。是不是龙王该走了?
那继任者呢?
“王俊生们”挥一挥衣袖。不带走一片云彩。留下的是斑驳的〖中〗国足球的历史。等他们真的走了之后。〖中〗国足球不仅未见好转。反而倒是每况愈下!至如今。国家队在世界杯预选赛中又一次“死”了!
〖中〗国足球永远就是在这种追求“政绩与成绩”的“两‘点’一线”的指导思想下不断地“还债”。从“二流”走到“三流”、还有即将到来的“四流”。猪协。你看看。〖中〗国足球在你们的手里成了什么?!
四流。是配得上最为人口基数最大国的〖中〗国足球应该拥有的地位么?!
〖中〗国足球在每一次失利之后。总是习惯性而又大张旗鼓地总结。可结果呢?是在错误结论基础上开始的又一次轮回。对球迷负责。让球迷满意。可什么时候。国猪、猪协你们真的让〖中〗国球迷满意了!
你对的起站在风雨中。那一如既往喊着“雄起”的〖中〗国球迷们的呐喊声么?!你对的起顶在烈日下。那一如既往擂鼓击掌、挥旗助威的〖中〗国球迷在看到你们一次又一次的失败之后的眼泪么!
水滴不应该是〖中〗国足球的伤心泪滴!
至少1。5亿的〖中〗国球迷在〖中〗国地大物博的各个角落注视着你们。而你们呢?!
国猪、猪协。你要的是1。5亿球迷的中指朝上。“FUCK”连声的破口大骂么?!
这是一个无果的谩骂和质疑。球迷们失望了。〖中〗国足球又掉进了自己挖的深坑里。我们能做什么?
唯有等待!
等待像新希望的种芽在不受污染的足球环境里。一天天成长。然后朝着阳光开huā结果。
这是我们要的〖中〗国足球的未来。十年、二十年?我们的前辈们等了44年等来了2002年的世界杯出线。我们呢?
我们只有等。但希望总是有的。就像鲁迅小说里的说的:希望是本无所谓有。无所谓无的。这正如地上的路;其实世上本没有路。走的人多了。也便成了路。