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第两百六十三章 黄泉鬼脉(第1页)

许道所得灵根,非为雷脉、火脉、风脉……而是鬼脉。

此脉承自夜叉门主晋升至金丹境界后所执掌的权柄,自此之后,许道的阴神便可肆意的吞吃鬼物魂魄、血肉阳气,进而增长法力、修补阴神,魂魄极难被人一举灭杀掉。

而这也是夜叉门主虽然肉身老死,法体破碎,甚至连体内大丹都被人夺走了,对方依旧能够苟延残喘,甚至想着另寻转机的原因。

皆因夜叉门主的阴神可食鬼,即便失去自家肉身的滋养,其也能缓缓的恢复魂魄,苟活上几年。

且和寻常的鬼物食人魂魄不同,鬼脉阴神吞吃鬼物魂魄,不仅仅能够将鬼物魂魄化作阴气、灵气吞吃掉,更能以形补形,掠夺他人的魂体、乃至于记忆,甚至还能分裂念头,变化万千,驾驭群鬼。

而许道现在的阴神之所以并非是纯粹的一副骷髅架子,眼眶当中生长有眼珠,就和此种食鬼天赋有关。

筑基之前,他所修炼的三阴白骨叉上恰好镶嵌着独目道士的眼球,且此眼球依旧保留着本来的形体,并未被融成阴气。

当许道种下灵根后,其阴神自我衍生,以三阴白骨叉为根基塑造出了整具白骨体态,叉子上镶嵌着的独目眼珠自然也就被彻底的吞吃掉了。

借着鬼脉的天赋,许道的阴神法体就以形补形,便在法体上生长出了一双眼珠,有别于纯粹的一副骷髅架子。

也就是说,许道现在的阴神法体虽然只凝实出了浑身的骨骼,但他可以通过吞噬同级别,甚至于更高等级的道士魂魄,以形补形,将自家的阴神法体修补完整,构造出一副人身。

至于之为何要将阴神法体修炼成人身模样,而不是像是夜叉门的道士般,将阴神修成各种鬼怪;又或者如许道在白骨观中了解到的一般,修成白骨精金体、冰肌玉骨体等骷髅法体。

这是因为许道在吞并掉夜叉门主的残魂之后,已经从对方的脑中获得了有关于正统仙道修行的道理。

原来在筑基这阶段,立根境界的意义不仅在于种下灵根、沟通天地,更在于铸炉造鼎,将魂魄自身锤炼成一座合适的躯壳——阴神法体。

其后的凝煞、炼罡,则是再以罡煞之气淬炼躯壳,煞气结五脏,罡气凝六腑,使得法体逐渐完备的过程。

只有旁门左道,才会在这个阶段追求威力,将自家的阴神修炼成各种异形,诸如豺狼虎豹、魑魅魍魉,又或者弄得人不人、鬼不鬼的,折损潜力。

正统的道家玄门,都是在筑基阶段以自家的肉身作为参照,取精去粕,用真气凝练出一具新的、完美的“人身”。

对此的解释,按许道从夜叉门主的残魂当中得知,是因为人乃万族之长、造化之所钟。

人身即是大道之体,世间妖仙欲要修道,都是先炼人身,然后方才可修行道法、步履大道。

因此修道之人万不可弃此取彼,沦为禽兽鬼怪,否则便是落了下乘,自断长生路,终生难以丹成。

不过许道在了解到这点之后,却是对这个解释暗暗怀疑。

毕竟按照《修真百解》中阐述的,道人之所以要种灵根,就是因为人身、人魂先天就有局限,所以才需要借假修真,跃迁自身的生命层次。

而这般自诩人身为造化所钟,不得不说令人感觉有些吹嘘意味。

细细思索,他猜测要将阴神锤炼成人身的真正原因,或许是《修真百解》上阐述的另外一条道理:

世间道法皆是自人身、人魂为根基得来,一旦不为人形,便天然失去了修行诸多法门的机会,更别说求得长生了。

况且道人按着自家肉身的模样来塑造阴神,随时都可参照,更可返观内视、纤毫毕现,相比于将阴神修炼成其他形态,自然是事半功倍,修错的可能性更小。

而夜叉门主在筑基阶段时,便是因为不识此道理,走上了岔路。

以至于它在筑基阶段将阴神法体修炼成了一尊夜叉鬼物,导致最终丹成无望,直到挖坟取墓,找得一颗外道舍利后,方才炼就出了一颗假丹。

在此之后,它之所以会立下夜叉门道统,广收门徒,并将得到的金丹法门一分为六,培养了出一批又一批修行六部阴鬼体的道徒、道士。

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