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第212章 华筝倒拔垂杨柳（第1页）

远在南瞻部洲的人间，有一座佛门宝刹，名曰金山寺，寺中有一名长老，叫做法明和尚。

法明和尚修真多年，才是真正的慈悲为怀，一日他来到后山砍柴挑水，见到一个襁褓，襁褓中有一个婴儿。

那婴儿长得慈眉善目，一看就与佛有缘，法明和尚将婴儿带回庙里，寻得百家饭熬成米粥养活。

没过两年，金山寺的佛祖就显灵了，原来是观世音菩萨驾到，对法明和尚传下旨意：明日金山寺外的河流中，将会有一婴孩顺水而来，希望法明和尚收留。

观世音菩萨不经意间看到在地上蹒跚学步的小和尚，不知为何有些莫名地厌恶，开口问道：此乃何人，怎会在此佛门净地，莫非是你对佛不敬？

法明和尚第一次违背了出家人不打诳语的清规戒律，对观世音菩萨撒了谎：启禀观音大士，此乃是山下香客因家中穷困，寄养在寺庙中的孩子，算是我的师弟，他的法号叫做法海。

观音菩萨不疑有他，也没功夫查看，只说让法明和尚好生照看明天的江流儿，很快便离开了这个地方。

转眼便是十五年后，法明和尚发现自己养大的两个孩子性格孑然不同，法海对于武艺几位热衷，而且只花了十年便融会贯通少林七十二绝技，乃是不世出的武学奇才。

恰恰相反的是，江流儿最爱辩论，对于经书甚是喜爱，小小年纪便读完藏经阁所有典籍。

这二人一文一武，互相看不顺眼，玄奘法师最喜欢与人辩论，常说君子动口不动手，理越辩越明。法海和尚却并不认同这个观点，从小修行七十二绝技的他，自然是选择霸权主义，将玄奘法师打倒在地，硬生生逼着他认了输。

三天之后，鼻青脸肿的玄奘法师再一次找到法海师兄，准备辩一辩如何成佛。

玄奘双手合十，一双黑眼圈也挡不住庄严宝相，率先发难：师兄，你整日舞蹈弄帮，不忌荤腥，怎能修成果位，得见真佛？

法海却是披头散发，一口酒一口肉道：我乃是武僧，本就要吃肉的，不然如何支持修行。金山寺弟子十八岁才剃度出家，从官府那里得到度牒，你敢说自己是和尚，小心衙役明天就抓你进牢房。

这个年代的和尚也不好当，因为不是生产，也不纳税，官府非常排斥，每过很久才会发放新的度牒。那些小寺庙常常是老和尚死了才能让小和尚剃度出家，这一点非常现实。

玄奘盘坐在蒲团上道：心中有佛，我便是和尚，所谓色即是空，空即是色，师兄你着相了。

既然如此，我也告诉你一句话，酒肉穿肠过，佛祖心中留，既然你说心中有佛即可，为什么还要在乎我吃不吃酒肉呢？

以子之矛攻子之盾的说法，把年幼的玄奘说得一愣神，不过他很快就有了新的对策：师兄，你的心不宁，六根不净，是不可能成佛的，为何不下山，反而死守着金山寺呢？

此话怎讲，我法海怎么说也是金山寺第一高手，虽然达不到传说中一苇渡江的达摩那种高度，却也不差多少，为何成不了佛？

师兄，前几天你辩不过我，将我暴揍一顿我可还记得呢，知道我为什么今天非要在寺外与你辩论佛法吗？那是因为我请了外援，你的冤家来了，哈哈哈哈。

玄奘并不是傻子，他知道自己师兄有个致命的弱点，那就是对方有家有室，更有一个未婚妻。

原来法明和尚捡到法海十多年后，就发现了他的生身父母，他是魏徽早年的私生子，不得已才被抛弃在金山寺后山。

而法海出生之前，就和一名富商的女儿指腹为婚，留下婚书，那富商的女儿便是华筝。

这一世，陆仁甲并没有用自己的名字，而是有了一个新的代号，魏和尚，又名法海。

魏和尚，给老娘滚出来！

一声大吼从小山丘下传来，让陆仁甲不淡定了，他本想等到自己代替唐僧取经过后，再把华筝复活，在花果山隐居，没想到华筝竟然在这个世界重生了，并且找上门来。

陆仁甲为了保护华筝，只能硬着头皮不认，道声阿弥陀佛之后，一溜烟窜上小山丘上的一棵大柳树。

江流，你给老子等着，看我回去怎么收拾你！

他站在树上对着下面的江流儿放着狠话，竟然把华筝引来，等过了这一关，陆仁甲非要把这个家伙打得亲娘都不认识。

小师傅有理了，你快快走吧，我家相公绝不会找你事的！

树下出现一名十六岁的少女，如果在这个时代，如果女子二八年华还没有嫁人，已经算是老姑娘了。

这名少女正是投胎转世的华筝，身负一张红蓝宝弓，生怕自己丈夫认不出自己。

可是陆仁甲并不知道自己妻子是什么情况啊，万一被佛门的眼线发现自己的身份，岂不是要人人喊打？