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第118章 超级筑基二堪比元婴的实力（第1页）

事实上，修仙的过程不仅是灵魂灵性提升的过程，也是丹田灵力增加的过程。

筑基期的灵力灵性足够之时才能凝聚成金丹，而金丹期继续修炼之后，金丹内灵力的灵性逐渐增加，再次晋级。

整个金丹期的修炼，就是将灵力金丹的灵性，进行不断提升的过程。

当灵性增加到一定程度而不再增加的时候，就是金丹圆满了。

而元婴期，自然就是金丹之中灵性足够的条件，破丹成婴，成就元婴。

元婴期的修炼还是增加灵力之中的灵性，灵性的增强，会让元婴一步步强悍起来。

当元婴之中的灵性到达了极限，元婴就是元婴期圆满。

而化神期，则是灵性足够的前提下，元婴蜕变成为元神。同时，念力蜕变成为神念。

之后的三阶玄境、四阶虚境、五阶灵境，本质上也是提升丹田灵力灵性的过程。

灵性越高，品质自然也就越强，在数量足够的时候，就能在灵魂内建立一个完整的法则，晋级到六阶境界。

六阶修士灵魂内的法则不断增加，不断完善，构建了规则，从而晋级七阶。

七阶修士灵魂内法则继续增加，继续完善，规则更加圆润，产生了道韵，从而晋级八阶。

八阶修士灵魂内法则仍然可以增加，可以完善，在感悟到生命法则或者时间法则这两大本源法则的其中之一后，灵魂开始异变，灵魂本源印记兑变为真灵，直接沟通宇宙本源，从而晋级九阶。

九阶修士继续完善灵魂法则，在灵魂彻底与宇宙本源精髓融合之后，则可化仙，冲击真仙境界。

这是《夏皇诀》修仙过程的基本奥义。

当然，《夏皇诀》是以丹田灵力为突破口，实现灵魂晋级，生命进化。

佛门功法修心，是以心力晋级催动灵魂晋级，再带动精神力和灵力的提升。

而魔道修炼功法，则是以精神力来催动灵魂晋级，带动心力和灵力的提升。

无论是正道、佛道、魔道，其实只是路劲不同罢了，本质上还是以灵魂为根本。

不过，因为理念的不同，正道与魔道势不两立的现象自然是很多的。

……

吴鸣目前的境界是筑基期圆满，但他能感受到现在依然不是晋级金丹期之前的极限。

可是，丹田内灵力粘稠，分明已经到了固化为丹的时候。

而且，运转《夏皇诀》筑基期功法的时候，已经无法给丹田增加更多的灵力。

这让吴鸣有点拿不准。

既然拿不准，那就只能按照稳妥的方式进行。

先进行境界沉淀三个月，然后再开始修炼，无论是晋级金丹还是继续筑基，都好。

三个月时间说长不长说短不短，在吴鸣继续感悟筑基期以及金丹期奥义的过程中，很快就过去了。

之所以还要感悟筑基期的境界奥义，是因为筑基期实在太过重要，这是在一定程度上决定了未来的二阶三阶四阶五阶修仙之路的一个重要境界，这才有“筑基”的境界名称。

三个月结束，吴鸣再次迫不及地运转《夏皇诀》。

只是，筑基期的功法依然无效，根本无法形成灵气漩涡，自然也吸收不到灵气。

然后，吴鸣开始运转《夏皇诀》的金丹期功法。