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第六十七章 新年流血夜17(第1页)

巴大公要拿南方人开刀了,就在这最让人意想不到的

实话说,李理不认为南方人有能力背得起这次黑锅,那些家伙叫嚣着“我们的高贵血统就决定了我们有权利自由选择对治下领民进行恩赐的方式”,在他们眼里,抢走领民女人的初夜是一种恩赐,而与这种勉强的态度相对应的是他们时刻准备支起的丑陋下体,让这种货色为此次事件负责,实在是有点勉强。

不过李理也不觉得这是一个糟糕的决定。

权威并不应该用杀戮来彰显,但是在特殊情况下,用杀戮彰显的权威能够弹压得住很多人的异心――即使不能,至少也能弹压得住不好的声音。

实话说,都已经乱成这样了,谁还知道事情会向什么方向发展呢?就算最终还是免不了要和凯特一战,最起码也不用再顾忌会有人拖后腿,所以,尽管这是最无奈的选择,却也是最无奈的选择里最好的一个。

蒙巴大公作出决定以后,伦道夫侯爵、狂澜军神、老狗道格拉斯、银狐伍兹先后离开了偏厅,李理甚至猜得出他们去做什么了。

狂澜军神肯定是去布置3后的发兵事宜了,这比安吉莉娜讲给他的计划要早了太多,准备时间严重不足,所以需要争分夺秒。

不过既然军神说能够做到,那么就一定能够做到,他是一个不轻易给出承诺地人。在关键时刻,这种人的承诺无疑是值得相信的

唯一让李理有所疑虑的是,安吉莉娜是否还会成为这次行动的指挥官?

如果是,那么安吉莉娜将在蒙巴乃至整个中部大陆都建立起独属于她地巨大影响力,不是作为军神的女儿或者天才剑士。而是作为一个杰出将领――当然,究竟杰出到什么程度,还要看她发挥得如何。

安吉莉娜会不会成为军队统帅,说起来似乎和李理没什么关系,其实正好相反,李理相当重视这一点,理由只有一个――影响力。

如今安亚大陆的整体文明进程相当难以用准确的语言概括,整体而言。安亚大陆的社会形态大约类似于前世里的中世纪,但有所区别的是,半奴隶半封建的社会形态仍旧占据主流,而部分发达地域却已经初步地产生了资本主义萌芽,表现出来地社会制度也因此具有了极大的跨度。

这个世界存在着由部落联合形成的酋长国。例如北地撒沙帝国。

这个世界存在着推行贵族分封制的封建君主国,例如中部凯特帝国以及分裂后的中部三国。

这个世界存在着皇帝即国家一切主人地半奴隶半封建帝国,例如中东强国塞普帝国。

这个世界存在着政教合一,以教廷为最高行政机构的教皇国,例如南方的法比奥神圣帝国

这个世界还存在着由商人们组成联合议会掌握国家的联盟国,例如东方的法兰埃西亚商业大联盟。

众多的社会形态只导致了一件事地发生。那就是混乱,方方面面的混乱。

从绝对意义上而言,这块大陆上唯一被承认的权利是力量,但是力量又分为许多种,最笼统的划分就是世俗权力、神权、个人力量这三大类。

神权和个人的破坏力虽然强大,但是并不能够应用到日常生活中,尤其不能应用在内部矛盾中,这是任何一个有序世界里都存在的基础规则。

所以真正能够解决分歧、改变事情走向的力量,还是世俗权力――而影响力则是狭义世俗权利的延伸概念。也是广义世俗权利的一部分,顾名思义,就是能够对他人产生影响地力量。

这是一个很现代的概念,是李理从后世带过来的。在他以前,很多人都能够意识到这种非直接权利的存在,但是从来没有人系统地研究或阐述过这种力量,对于这种力量的应用也趋于简单外露。

通常情况下,这里的人做事情都比李理想象得更直接,所以李理在面对某些事情时。很容易就能抓住问题的主要矛盾,进而看清楚问题的本质。这也是他能够在这里混得如鱼得水的一个主要原因。

继续说影响力。

影响力从何而来?自己地力量、势力、声望能够带来一定程度的影响力,但是占地比例通常不多,个人影响力的绝大部分都要从强大的盟友身上得来。

一个人不可能在所有的领域都拥有同样的声望,就比如说李理,他在魔法领域将会取得越来越高的成就,获得越来越大的话语权,但是一个政客或者一个军人不会因为他是一个强大的法师,就对他言听计从。

李理想要影响一个政客的决定,就要依靠法拉;想要影响一个军人的决定,就要依靠安吉莉娜。

当这种影响发生以后,李理在政客和军人中的地位和声望就会因此提升,比如那两位已经被影响过的政客和军人,当李理再次需要影响他们的决定时,就不再需要法拉和安吉莉娜出面,而事情一样会被办妥。甚至当李理需要其他政客帮忙时,他们也会考虑到李理已经在这个领域里表现出来的影响力,自觉地提供帮助。

这是最简单直接的情况,即通常所说的影响力的直接延伸。延伸出去的影响力不会轻易消散,并且会源源不断地给李理带来声望,虽然在大事上无法产生决定性作用,却能够帮助他成为一个名副其实的大人物,并拥有与之相符的话语权。

李理不能不重视这一点,他是法师,地位超然,很难获得绝对意义上的世俗权利,而他还那么年轻。不可能像中老年魔法师那样,把所有精力都

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