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第266章神妙的无为法(第3页)

三世六道,是佛宗的时空架构。

三世是过去、现在和未来三个世界;六道则在地狱、恶鬼、畜生、人道、天道的基础上,增加了阿修罗道。

这里的道,并非诸位修行时所说的规则或法则,而是往来住所之意。

有情众生无一例外,都要在三世循环,由于各自的‘业力’不同,决定他们在每一住世界的六道轮回中,位置不同。

佛教传入鸿青界之后,受传统文化及有教无类的影响,在‘有情众生’的基础上,扩展出‘无情众生’。

草木蚊虫等无情之物,亦有佛性。平等的关系,由此延展过来。

……

老衲眼中的宇宙,寂静无声,无穷无尽。无论是河系、界域,还是身处其中的人类、野兽、山水和花草树木等。

在浩瀚无边的寂静宇宙面前,都渺小如‘蝼蚁’或尘埃。蚂蚁的生命,可能止于凡人无意间踏出的一足。

既然与宇宙相比,人类与它一样,皆为‘蝼蚁’,那我们为何要伤害更加弱小的同类?

当然,有人会说,我是修士,有超凡的力量,不是‘蝼蚁’。

但你们在更高境界的修士或力量面前,在宇宙面前,依然是‘蝼蚁’。其实,做‘蝼蚁’的同类,有什么不好?

你们不是崇尚力量吗?老衲不曾修行天眼通,顺风耳,也不懂内功心法。

但我通过学习和领悟经文,明白要善待有情与无情众生。当我理解‘众生平等’的真谛,佛祖照样赐予我力量。

在贫僧闭关的山洞中,在那些枯寂的日子里,蝴蝶扇动彩色的翅膀,表达对生、对未知、对世界的好奇与探索。

小兔眼中传递的善意与友情,甚至蚊虫的“嗡嗡”声,都成为美好陪伴,贫僧不再感到孤单。

还有,青草旺盛的生命力,洞中石壁给人的依靠等,都让老衲对这方世界或宇宙,有了不一样的认识。

当你明白众生,理解他们,并将平等的思想无限蔓延过去。

你便能连接这些有情或无情的伙伴,他们会帮助你,并赋予你想要的能力,我现在就可以给你们演示:……”

怀智大师将自己现在“看”到的景象,具象在空中:

一只蝴蝶在花丛中飞舞,旁边一道山门,上书“庆云寺”三个大字。

画面切换,变成了动态变化的图像,甚至还能看见地上的几只蚂蚁。

众人一眼看出,两个画面是在同一个地方,只是视角相反而已。听众席发出吸气与惊叹声,怀智解说道:

“这是万佛寺下宗‘庆云寺’山门前的景象。

第一幅画面是地上一只蚂蚁所见,而后面的动态图像则来自那只蝴蝶。”

怀智瘦长的手臂随意挥动,又一幅图像出现。

“这是南海一条正在游弋的小鱼,他所看到的景象。”

画面消失,虚空中突然传来持续的“嘭嘭”响声。    。看小说,630book。cc

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