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第二卷 萨满世界 第五十八章 嵩领神史（第1页）

耶鲁烈发现这个可以大大加快修行速度的秘法，完全是机缘巧合，却给他之后的修行之路，带来了天翻地覆的变化。

事情的起因是耶鲁烈在嵩岭山林间畅游时，偶然发现了一群形象和自己相仿、但是个头小很多的群居动物。

这些动物虽然个体实力不高，但都很聪明，懂得利用工具，并且可以在狩猎时完成互相间的复杂配合——按他的标准看，这竟然都是已经达到开智标准的存在。

这是一窝妖怪啊，太少见了！

这个发现引起了耶鲁烈极大的兴趣，便躲在暗中观察研究这群动物——也就是后来的人类。

结果这一观察，让他更好奇了，这群人类，居然个个都是先天开智，但让他想不通的是，这群人类，却并不是妖怪，一个都不是，因为他们竟然不像其它动物一样，开智后会觉醒神通和修炼之法！

然后他还发现了一件神奇的事。

由于他躲在暗处观察日久，便多次出手挽救了这些人类，使他们免于覆灭之灾。然后他就看到，这些人类竟然用木头砍成了一个与自己形象相近的木偶，摆在居住的地方，每日拜祭。

更有趣的是，自己只要在这些拜祭他的人类附近修炼，修炼速度就会得到数倍的提升，很快他就发现，这些帮助他修炼的神力来源，竟然是源自那些人类在拜祭时心中所怀的崇敬和畏惧！

这个发现让他兴奋不已。

一番琢磨过后，他发现，如果自己把妖印烙印到人类所祭拜的木偶中，即使自己不出现在这些人的附近，一样可以得到这些人的信仰力——这是他对人类祭拜时的崇敬与畏惧情绪的专用命名——的加持，而且更加精纯，修炼速度甚至提高了近十倍。

但是这种修炼速度的提升，只在人类祭拜他时的一早一晚，平时不祭拜时，则加持效果要弱很多。

于是他开始更频繁地出手帮助这些人类，意外的是，竟然适得其反，这些人类熟悉他的存在后，祭拜的次数反而少了，信仰神力不增反减，这让他百思不得其解。

于是他又找了许多这样的人类去试验，无一例外，都是这个结果。

不过随着他对帮助人类数量的增多，祭拜的次数竟然又开始慢慢增多，不过信仰神力由原来的敬畏各半，渐渐地变成了敬多畏少，最后敬信仰神力竟然达到了九成以上！而且哪怕平时不祭拜，这种敬信仰神力的水平也依然很高！

就这样，耶鲁烈开始彻底爱上了这种修炼方法，并把这种修行方法取名为“神修法”。

于是为了让“神修法”获得更高的信仰神力来源，他不断地在嵩岭深山密林里寻找人类的身影，并把他们纳入自己的保护之下，教他们使用火、发明和使用弓箭、甚至驯养动物为己用等。

并且他还把自己修炼之法——旋天术，传授给了人类。

不过遗憾的是，旋天术是他自己的觉醒神通，这些人类只是外形与自己相仿，实则神魂体魄相差很多，旋天术与人类契合度并不高，不但让修炼者九死一生，能成就者也极少。

这些人类中，最高也只能凭此术修炼到五旋天，从未有一位人类修行者能以旋天术突破神人壁垒到六旋天——也就是金丹境。

但是这仍然极大地提高了人类的战斗力，所以并不防碍耶鲁烈渐渐地在嵩岭人类口中成了智慧与力量的化身。

在人类的传说中，耶鲁烈极其聪明，仿佛是有九个头脑，能不分昼夜地思考学习，无所不会。而且神通广大，就像是拥有八个手臂，无物可敌！

就连人类祭拜他的木偶也渐渐变成了九头八臂的形象——当然，这个变化是好的变化，因为耶鲁烈感觉到自己的修炼速度再次获得了提升！

终于，经过了上万年，他的神力凝炼到了一个极高的水平，开始招致天上雷霆的频频光顾。但是每一次他都能轻松扛过，神力反而更加精纯洗练，最后达到了一个圆润无瑕的状态。

终于，在一次雷劫中，他干脆地把漫天雷霆尽收体内，完成了一次大蜕变。

这个蜕变，一是让他的身体变得至坚至韧，无法损坏。二是让他能够随心所欲地操控雷霆，并再次觉醒，获得了新的修行法门——这个新法门中，把对应的境界称为元婴境！

就在耶鲁烈进入元婴境后不久，一次与同为修行者的“创世三女神”的修行交流，彻底改变了一切。

当然那时她们还不叫“创世三女神”，甚至性别都不明朗，也没有固定的称谓，耶鲁烈则称她们为“东海三仙”。

耶鲁烈之前的修为水平在嵩岭并不突出，但与嵩岭的众多妖修一直都保持着十分良好的关系，包括东海三仙，大家经常在一起交流修行心得，切磋道法。

而东海三仙因为道法精深广博，往往能给大家很多有益指点，隐隐成了嵩岭一带修行者的领袖。

耶鲁烈悟得神修法后，便一直在各个人类族群中穿梭忙碌，乐此不疲，所以不免与嵩岭众道友交流日益减少，最后干脆长期缺席。

他却并不知道，他的这种做法，已经让他在嵩岭修行者中，得到了一个“不务正道”的评价。

这一日，在耶鲁烈进入元婴期不久，“东海三仙”突然联袂来访，言语间尽是对耶鲁烈的劝勉之意，只说大道无边，寿元有限，金丹不是尽头，金丹之上，天地更为广阔！

耶鲁烈自然知道。

但是他虽然感谢“东海三仙”的好意，却总不至于放弃自己这门神修法，所以言语间尽管十分虚心敬谢，但仍然没有放弃在帮助人类上耗费时间的意思。