甚至这个时代的科举,时间还不一定,有时候三年一考,有时候两年一考,甚至连着每年都考,就看朝廷需要多少官,甚至一年考两次进士也有,比如景佑五年就考了两次。
到得后来才越来越正规,正儿八经规定三年一考。
宋仁宗时期,皇帝还是不乱赐什么进士出身的,到得后来,比如宋徽宗,看谁顺眼,就赐一个进士出身,不用考也可以获得。
进士这块招牌,在官场上还是很有用的,不论是升迁还是政治上的优待,都不是恩荫之类可比。
所以皇帝要狄咏去考个进士,一来是当官的需求,二来是必须把狄咏正儿八经划归到士大夫这一路人去,特别是这次狄咏又立功而回,事情也就更加紧迫了,必须必须让狄咏名正言顺“享受”士大夫待遇……
不能老是让狄咏觉得自己是武夫门第,要让狄咏真正体验身为士大夫的快乐。这就像是在资本主义社会,要让一个随时可能要参加革命的苦哈哈打工人赶紧成为大资本家。
搞定了狄咏,也就是搞定狄青,狄青也就翻不起什么浪来了。
狄咏还没有回来,前路都有人给他安排好了。
欧阳修一回家,就开始给狄咏准备考前突击培训,教材教案、考前重点,准备了几箩筐,就等狄咏回来“赴死”!
狄咏慢慢悠悠又是一个多月,沿途享尽了荣光,终于要进京了。
进京之前,还得先休整一下,把甲胄擦得亮亮的,把旌旗都洗干净,把马匹毛发也洗刷一新,然后才开始入城。
头前甲骑具装,人与马皆披重甲,中间三四千号俘虏,后面是铁甲骑与几十辆车,还有几十辆车此时不入城,待得人群散了再慢慢入城,钱太多,稍微避人耳目一下总是需要的。
也有皇城司的人来联络狄咏,既然带了这么多俘虏,也就要有一个简单的献俘仪式,到时候皇帝会登皇城大庆城楼,看一眼狄咏献的俘虏,然后接受一下百姓的朝拜。
这也是皇帝的爱国主义教育。
之后皇帝还要去祭告天地与祖先,感谢上苍,仪式就算完成了。若是放在远古,这个仪式上,还得杀一批俘虏来祭祀,如今早已废除。
作为献俘的主角,狄咏自然是一身戎装高头大马走在所有人的最头前,带着青铜面具,假装一个冷峻不惊,听着百姓们山呼海啸的威武。
到得城门口,好家伙……众多军汉眼睛都看直了。
莺莺燕燕一大群的姑娘,一个个长得眉清目秀水灵灵,百十人的大阵琵琶一起争鸣,还有数百姑娘左右伺候……
狄咏自是一眼就看到了最头前的叶一袖,给了一个笑脸,打马而过。
却见麾下军汉一边走过,头还久久转不过来,气得狄咏一声喝骂:“凯旋献俘,成何体统?”
众多军汉连忙把头转回来,假装一个目不斜视。
一路走过,从朱雀大街而入,一直走到大庆门前,皇帝已然站在高台,俯视众人,微微举手示意,然后一动不动,保持威严。
狄咏下马,大礼拜见:“臣狄咏,幸不辱命,拜谢陛下天子隆恩!”
皇帝也在说着什么,却也听不清,然后有个宦官出来读了一段什么……制曰……圣朝隆报功之典……衍庆恒由于祖泽……将士效死之忠勇……
狄咏隐隐约约听了许久,然后皇帝下楼了,宦官也走了,百姓依旧山呼海啸……
殿前司指挥使李璋出来了,先安排了俘虏关押之事,然后带着狄咏入宫而去。