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第三十四章 神魔大战（第1页）

兜墨王在老年之后更加的笃信天竺佛教，并且信奉火神阿耆尼，自认为是阿耆尼转世。

兜墨车师王为什么信奉火神也是不无原因的，这来自于他的一场梦。

可以说兜墨棺材盖上后半部分的主要内容就是记录了这一场离奇的梦境，与其说是故事不如说是神话，兜墨在梦中进入了一个叫做琉璃塔的地方，在这里他见证一场旷日持久的神魔大战。

神话中记录了这样一段神奇的故事：

三张面孔六条手臂的天神从人间之火中感知人类的召唤，通过天梯从遥远西方大洲来到了东方大洲，黑色的魔鬼正在人间制造灾难，火神点燃了魔鬼的巢穴，并派出了自己的坐骑巨鹰喀喇库斯扇出大风，将魔鬼的山谷全部点燃。

而魔鬼也不甘示弱，派出了自己的坐骑魔罗鱼同喀喇库斯作战，这场神魔大战经历了一年多年，火神在天为太阳，在空中为闪电，在人间为火，魔鬼无处逃遁，最终败下阵来，被火神镇压在了雪山深处。

而这场战争也带来了巨大的灾难，尸横遍野血流成河，到处都是无辜人们的哭喊声。

魔鬼的仆从在深夜遁出悄悄地啃噬着尸体，夜夜在雪山之巅哭泣，试图唤醒沉睡的恶魔。

“如果你在感召我，我就在你的身边，如果你听见了我的感召，就来找到我的神像前，从我的肚脐里找到你想要的去的地方，如果你没有听见我的感召而来找我的话，那么烈火将会吞噬你的肉体与灵魂。”苏晚念出了火神的话。

苏晚还补充说这段话是某个佛经中记载的原文，兜墨王一字未改全部将其抄写了下来。

我问这段话是什么意思，苏晚却说她也理解不了，这需要去询问专门研究西域佛教的学者才行。

我感觉意犹未尽，这神话听起来天马行空，却并不乏味。

我道：“那这兜墨王也挺自恋的，做了这么一个怪梦就认为自己是火神阿耆尼的转世了？”

苏晚说：“不是的，关于转世的说法是火神在梦里告诉兜墨的，火神说神魔大战时自己有许多汗水散落在人间，变成了与恶魔战斗的神将，但这些神将在人类的世界里学会可嫉妒、贪婪、罪恶，从而丧失了神性，所以每过一千年火神阿耆尼就会转世一次想办法带走一部分的神将。”

原来如此，怪不得火神说“如果你听见了我的感召，就来找到我的神像……”

火神阿耆尼这是想将自己的部下都找回去啊。

我道：“这么说来神仙跟人也没什么区别嘛！”

苏晚说：“这是神话，肯定有虚构的成分，极有可能是古人对天象自然的人格化，你看这里面提到了巨鹰喀喇库斯，这跟我们见过的巨型金雕基本是重合的。”

苏晚不提我真没想到：“对啊，那魔罗鱼还有魔鬼的仆从是不是也就是我们看见的那些东西？”

苏晚深深地点头道：“完全一致，魔罗鱼这种怪物经常出现在佛经当中，后来历史学家考证出来了，其实所谓的魔罗鱼就是一种生活在恒河流域的鳄鱼，跟我们见到的人形蝎虎可以对应上，至于恶魔的仆从我看极有可能就是我们见过的白魔了。”

我不得不佩服苏晚，心叹人还真是要有求真务实的精神，透过现象看本质，即便是神话，也能找到它背后的原型。

“对了，按照这里面的说法，佛像是不是就是传说中的阿耆尼坐佛，肚脐眼儿是不是就是火天星呢？”我问。