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第七十五章 旧闻难言事（第1页）

“丹兄弟，帮我将这三道符高悬起来吧。”

丹去伤劝走广场上大多数人的时候，岳是非已然画好了三道大符，做好了全部准备。

白日的时候，岳是非已经嘱人竖起三根临时的旗杆。分别位于正北，正东和正南方。西方的位置也是广场口，属于入门处。

北方高悬的是北斗七符，因北斗本就高悬北极天阙。

说起来，世间人，甚至很多玄门中人，因不通星象，甚至误以为北斗的斗，就是二十八宿中的斗宿。一方面是斗宿带个“斗”字，还有就是斗宿正好是北方玄武七宿之一，即是北方七宿之一，又是“斗”宿，故有此误会。

但实际上，星斗是天球上转动的，南北也就是相对于人所处之位来说。例如，北方玄武七宿中的斗宿，实则是南斗六星的南斗。而北斗七星所处的位置，并不在二十八宿中。

古人将天野分为三垣二十八宿，其中最核心的紫微垣象征帝座。而北斗七星就在紫微垣中，是围绕中天北极的七颗星。

北方玄武七宿中的斗宿却是南斗，此处本也藏着玄门中一个极大的秘密。

正东的大旗上，则竖着救苦天尊的那道隐符，象征的也是东极天阙，救苦天尊所开之青华长乐界。虽说不是所有魂神都有机会超升救苦善地，但是超拔救苦，始终要仰赖救苦天尊大慈悲。

五道雷符放在南方，主要是对应南极长生大帝所主掌。南极长生大帝在四御中为南极长生大帝，在九霄中则位于神霄，为神霄玉清真王，统御万雷，一切雷法皆出于玉清真王。

设置此阵，之前甚至没有告诉丹去伤。但是在昨日，考察广场位置后，岳是非就有这个想法，因为这广场是一处坐东朝西的格局，倒是非常适合设置此阵。

三面代表三道门，象征的是三个去处，唯留一扇入口，此为召讨群邪，押送至此，然后再迫其入三门。

有出有入，不走回头路，正也是天道之理。

丹去伤在看见三道大符后，也略有沉默，因为直到此时他才知道岳是非要做什么，最后丹去伤笑道：“原来你要搞的这么大？难怪把广场上的人都劝走了。不过你真的撑得起这三道符吗？”

岳是非只是微笑，没有回答。

目视着岳是非的笑，丹去伤啧啧称奇，感叹道：“世人都说茅山弃徒是从茅山宗师与龙虎山天师手下逃走，逃走时身受重伤，修为不再，更是被褫夺了箓职，已非玄门正宗。如今看来，这些传言中，不实的更多啊。”

“茅山并未真正褫夺你的弟子身份，开你出道籍？”丹去伤露出些八卦的神情。

身负奇门遁甲术，尤其更精占算预测之法的丹去伤，比起山羊胡都所知更多。要知道，奇门遁甲其法极多，有人精通造物，有人精通法与阵，还有人精通的就是占算，都各有其主攻的方向。

山羊胡最精通的，其实是法与阵。所以他没算到晚上有群邪，他反而不觉得很挫败。虽说很少有出现算错的情况，可也不是次次奇准，无所不知。反而是晚间群邪视他的阵法如入无人之境，对他的冲击比较大。

丹去伤精通的，明显是占算方向的奇门。其他方面不能说不会，但是明显是以占算为本。所以岳是非在他面前，尤其是近日的事，可以取得的信息极多的情况下，他几乎显得无所不知。

但对于岳是非当年的经历，他不是没有推算过。而是推算的结果明显是混沌不堪，无迹可寻，以至于对此事倒极为好奇。

至于为何会出现这等混沌，他也有过推测。当日之事涉及茅山宗师，龙虎山天师。都是玄门中扛把子的存在，道行修为极高，冥冥中已渐与大道相合。

玄门修行讲求的就是“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。”无论贫富贵贱，最难改变的命数实则就是“寿数”这事，你再有钱，寿数也难以改变。自古有贫者长命百岁的，也有富有天下的帝王将相不过二三十岁便身夭的。

而玄门修行，求的却是长生。这长生都可求，其他命数自然变的更多，更为复杂，难以依常理了推算。

所以涉及茅山秘事，又是发生在上清宗坛附近。想要以奇门测算推演，几乎是不可能的事，何况又牵扯到凶煞之事，纵使丹去伤天资超然，也还是无从推演。

所以最好的办法就是直接问询岳是非，当日经历到底如何。

听到他的问题，岳是非明显有所犹豫。看到他的迟疑，丹去伤脸上有些失望：“罢了罢了，看来兄弟还不够信任我，也是人之常情，我理解。”

口中的理解，面色上的失望难掩。

对岳是非来说，其实也没什么不能说的。事实上有些东西连他都只是推测，平日里说给他人听，更是无人关心，无人相信。所以只有丁山道人他略提了一二，还有古德老板知晓他的事外，世间都是些夸张的传言罢了。

如今有人愿意关心他的过往，他倒也无需刻意遮掩，随口道：“你问我，其实我也不清楚。当日我确实算是“逃”离茅山的，但不是外面传言那般，我顶着天师与我茅山宗师的道法威慑下而逃走的。”

“其实，更像是他们放我离开的。我当时只是被指责的，太过惊慌，又刚经历师父罹难，心神大乱，迫于无奈而避走。龙虎山天师和我茅山宗师，虽惊异，却也没刻意留我。否则我应该很难从那离开。”

“事后，我的箓职仍在。宗师并未上禀祖师，撤去我的箓职与兵马。虽然告召天下，已贬我为茅山弃徒，却并未真正通达上天。”

略有自嘲，岳是非道：“或许宗师和龙虎山天师他们知道些我还不知道的事，不然也不会叫我‘弃徒’，而不是‘逆徒’了。”

话说到这，岳是非还是有没说的部分。他确实曾疑心天师与宗师另有所知的秘闻。比如对于凶煞之事，或许他们知晓些常人所不知的事。

但那次事后，他们并未表现出知晓的迹象，更像只是对岳是非高抬贵手，没有太追究。也可能只是宁放过，不杀错的大慈悲。只是就岳是非对他们显宗宗师的了解，这事好像不太像其所为。

事后岳是非也曾试图打探，龙虎山天师他不认识，反倒之前借着黑山的事，已经让天师家臣回去禀报，很快就会有结果。他曾去茅山，试图寻宗师，谁知宗师也不在山上，为了去找密宗宗师切磋，早就离山多时。