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第九十七章 祭典（第2页）

所谓祭典，不过是符咒师通过特殊手段，主动招来不可名状‘寿’的污染。

这污染，会被符咒师控制在一较为安全范围内。

这样，便不会受污染者造成太大影响。

而不可名状生物的污染，虽会对人精神状态造成一定影响，但同时也会带来些正面作用。

譬如说‘灵’。

其实苏行早已有了些猜测。

他当初吞下‘血肉蘑菇’后，身体之所以会受到强化，并非是因为‘血肉蘑菇’本身功效。

真正起到作用的，是苏行吞下蘑菇后，由‘灵’低语声所产生的污染。

污染越严重者，则精神状态受影响越大，而严重到一定程度后，便极可能会有生命危险。

这一点，从天人们吞食‘血肉蘑菇’这一行为上，便不难看出。

天人们虽无惧‘灵’的污染，天生对低语声有着一定的抵抗性。

但也正是因为他们能免疫污染，因此吞食大量‘血肉蘑菇’后，其收益仍旧不怎么明显。

反观苏行，只是稍稍吃了那么十多个蘑菇，其身体素质就已到了堪称离谱的地步。

只是那样做的代价，也略微有些大而已。。。。

而与可强化身体素质的‘灵’相比，‘寿’的污染，似乎更多的是体现在寿数方面。

就是不知道，当‘寿’的污染进一步加深后，又究竟会带来怎样的能力。。。。

等到祭典完成，苏行又在土坡村内待了一天时间。

直到那幼童醒来，确定对方并无甚大碍后，他方才彻底放下心来，并决定进行‘祭典’仪式。

苏行并不担心这其中会存在副作用。

祭典所招致来的‘寿’低语声污染，甚至连村中一幼童都无法杀死，就更遑论对他一筑基期修士造成威胁了。

更何况，苏行还有从猴子身上学来，能够在一定程度上，抵抗不可名状污染的《吐纳法》。

因此，这祭典可以一试。

次日，土坡村村口。

在无数村民们的围观下，那符咒师再次摆上祭坛，香炉，并在苏行面前手舞足蹈起来。

在符咒师的努力下，‘寿’的眼球很快就再次于半空中汇聚，并朝向苏行看了一眼。

受此影响，苏行耳畔边响起了一阵低语声。。。。

这低语声混乱且毫无规律可言，根本无法用人类语言形容。

因符咒师招致来的污染太过轻微，再加上苏行早已在‘灵’低语声的洗礼下，对不可名状污染有了一定抗性。

因此，在‘寿’眼球的注视下，他别说是昏厥过去了，甚至连一丝不适的表情都未曾表露出来。