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第四百一十八章 当我很得闲（第1页）

阮司业道：“依太师所言，经义毫无谈论意义如不谈论又如何能发展新理论事情的发展是建立在原有的基础上的，不谈论就等于不拓展，不拓展何来进步”p

“原来阁下对谈经论道是这样理解的，本太师以为谈经论道是谈论经义阐述它本的义。你所说的是引申借鉴衍生。事物的发展确实是建立在已有基础上进行的。”p

“太师，你说谈经论道是谈论经阐述它本的义，但不辩证又如何确认它原本的含义”萧祭酒拱手。p

“阐述经义，没研究圣人是在何种情况下所书，因何所书，此圣人尊崇的是何种思想写经书或经中某段话时的心态。就用自以为的方式去辩解，这也叫阐述经义有意思”p

“说到底不过是太师的推搪之言，也是，太师行伍出身。不精通经义也在情理之中。”一名尚书台属官道。p

尚书令的脸瞬间黑了，想一巴掌拍拍死他。p

萧祭酒微笑：“太师莫怪，陈大人说话虽然鲁直，本意却还是想听太师论道。”p

他的话音一落，又有几名小官跳出来附和！p

燕怀凤无心经营仕途，其实不大想理会他们，见他们一个个像蚂蚱似的跳出来，好像不蹦跶几下不舒服似的。突然就想抬手一只只把他们拍死。p

“既然大家想论道，本太师就开个头。敢问萧祭酒：‘道可道，非常道；名可名，非常名；无名天地之始，有名万物之母！’何意”不把自主权抓在手中，唱到天亮唱不通。p

这段话，释义版本极多，但大都意思都相同。p

萧祭酒挑了最普遍的答道：“可以说的道，非我等理解的寻常道，可以说的名，非我等平常所理解的名。天地本就无名，万物有名，是因命名始者。”p

诸人都对他中规中矩的回答点头！p

燕怀凤道：“萧祭酒觉得，这道可道中的道是何意”p

“当然是大道，正道。”p

“我们都知道，老子的思想核心是“道”，他认为道是万物的本源，无论何事皆需遵循本源！所以他指的道是天道，天道即是自然法则，万物自然发展的规律规则。p

萧祭酒说大道，敢问多大比天道大正道，何以为正用什么来做正的准则如果没有准则言何为证正”燕怀凤似笑非笑看着他，跟老子玩这一套！p

萧祭酒张口结舌！p

王大夫道：“祭酒说的大道，也是天道。”p

在场的人都听得出来萧祭酒说的大道，其实是指光明正道，但听了燕怀凤解释老子遵循的“道”后，“道”就不能如此解释了。王大夫这样答，其实就是耍赖。p

燕怀凤道：“那么敢问王大人，萧祭酒所言的正道，用何为准则天道自然，道法自然，自然法则可不仅是正道。弱肉强食也是自然法则。”p