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第三十四章 开张二（第1页）

二楼，这里的客户倒不似一楼那样嘈杂。在古代，有个几千两的就算是百万富翁级别的了，大部分都受到了良好的家教，所以虽然也十分好奇，却仍旧保持着其应有的风度。至于女士，那就不用说了，用现代的话来说不是大家闺秀就是来钓凯子的，就是装，也都是个个都是淑女。

几个淑女站在了迎宾的侍女面前，七嘴八舌的说道：“这穿的是什么衣服？”

“是啊，好像从来没见过啊！”

“倒是和突厥那边的服装有些像呢！”

“你这么一说倒是有点像呢！”

“不过你看她穿的还挺好看的呢！”

“是啊，我看她们长得也就一般，可是这么一穿，那边的男人老是盯着她们看呢！”

那边几个贵族少爷也在轻轻议论：“你看门口那几个姑娘穿的衣服！”

“看到了，看到了，一进来就已经注意到了，不过你确定你看的是衣服？”

“哈哈，还是李兄了解我啊！”

“不过你还别说啊，她们几个的姿色和我家里的婆娘好像也差不多么，为何穿了这一身以后，我觉得她们如此有诱惑呢？”

“神仙小馆，果然不同凡响啊，想必是在这衣服上施加了魅惑之法！”

“也不是没有可能，诶，你看你看，前面好像就有卖的啊！”

“真的假的，叫什么啊？”

“嗯，好像叫什么旗袍！”

没错，就是旗袍，未来中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生二段时间及至未来缪会业穿越之时还存在着诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最灿烂的现象和形式之一。

缪会业想卖服装，尤其是女装，第一时间便想起了旗袍。作为主打的产品，旗袍的位置就摆在了楼梯口，上了楼第一眼就可以看到。

为了凸出旗袍的特色，缪会业还特意找了四位姿色还算不错的侍女，各自穿上了量身定制的梅兰竹菊四件旗袍，让她们就站在楼梯口迎宾。每次客人上来的时候，都会说一声“欢迎光临”。那些一心看前面的人，也会被她们身上特别的服饰所吸引。所不同的是男士为了保持风度只能在看了以后，然后到远处偷偷的评头论足，而女士则可以大方的在模特面前评论商议。

那些侍女事先也接受过培训，听到女士在旁边议论，也不以为意，见她们有兴趣，便插嘴说道：“几位美女要是有兴趣的话，可以穿上试试啊！”

“就在这试，不太好吧？”

“就是，就是，这怎么能行呢！”

这位侍女微笑了一下，也不以为意，继续说道：“前面右拐就是专门的试衣间，商场里面所有的衣服都是可以在里面试用的哟！”

“真的啊？！”这位“顾客”显然有些意动。

“嗯！”侍女仍然一脸微笑，肯定的答应了一声后继续说道：“在试衣间门口有一面大镜子，若是没有同伴的小姐们可以在那里看看自己穿上衣服的样子，满意的话再决定在买不买！”

“试试，不要钱吧！”这位“顾客”的钱包显然不太鼓。

“绝对不要钱的！”侍女肯定的回道：“所有的衣服都可以免费试穿，只是穿了以后若是觉得不合适的话，还麻烦您放回原处！”

“那还等什么，姐妹们，走着！”

一群女士急吼吼的向试衣间跑了过去，后面跟着一大群不明真相的群众还有一群狼。

“哇！这是，这是镜子么？”一位“顾客”指着面前的一面镜墙，有些不可思议的问道。

这个时候的人大多数使用的都是金属镜子，唐太宗曰：“以铜为镜，可以正衣冠。”实际上当时还有许多金属都被用来做镜子，但是其中效果最好，应用最广的当然要数铜镜了，但即使是以铜镜照人，也无法照的如此清晰明了。更何况，现在最大的镜子也是全身镜，这种镜墙，即使是贵族名媛，也是闻所未闻。

后面来的人看到了这面镜墙，也是面面相觑，大家看不到自己的脸，纷纷在比较自己的手和别人的脸与镜中人的区别，比较晚了以后，是个个感叹它的不同凡响。

感叹完了之后，男士在梳理自己的发行，整理自己的衣冠，女人就开始了疯狂的试衣之旅了。很快，尽管房掌柜的觉得自己已经准备的很充分了，但还是看到了试衣间开始不够用了。还好专门有侍女在旁边维持秩序，这些贵妇名媛又自恃身份，否则只怕是要乱成一团了。

维持秩序的侍女也接受过缪会业的培训，看有些贵妇已经等得有些不耐烦了，道：“这位小姐，我们那边还有鞋柜专区，你若是等得急了，不若过去看看？”

“鞋？”这位顾客有些稀奇。提到鞋子+中国，大部分人首先想到的便是那绣花鞋。没错，独领风骚的中国绣花鞋在华夏古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后，便形成了男耕女织的社会分工，历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺，在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。

但实际上，中国鞋子的种类远不止于此，早在5000多年前的新石器时代，皮制靴子已出现在中华民族的历史舞台，而后随着时代及地域的不同，陆续发展出不同材质及样式的鞋类。如鞋尖往上翘的翘头履，鞋底装有双齿、还系有鞋带的木屐，只限于朝觐、祭祀时穿着的舄，高度在脚踝以上的皮制长统靴等等。