此时不仅有了自己的观点,甚至说得还很有道理,这如何不令他大为震惊?
周朝五百年,便已经将礼乐推行如此之广?这绝对是人类社会的一次大飞跃。
这种飞跃,绝对是为另一个圣人,儒家孔子孔圣人的“有教无类”思想打下非常坚实的基础。
传闻孔子曾数次听老子讲道说法,不知此次是否会在?
他此时已经忘记自己是个手段通天的修仙者,更是忘记这地球之上,他已经屹立于最顶端的修仙者。
此时他像是一个求知若渴的学者凡人一般,急急朝前方冲去,为的便是听取圣人说法,以验证自己心中之道,是否与之相同。
长街中部,正是繁华地段,右侧一座三层酒楼,外表装饰一般,面前一对丈高迎客狮,气势非凡。
但仅此还不足以让人刮目相看,惊人的是足有一楼多高的牌匾,上面写着五个金色大字:“镐京第一楼”。
虽说从外表看不出这酒楼与其他相比有何不同,但若非有如此底气,又岂能请得到名满天下的圣人亲临?
等他被人潮镞涌着靠近门口,才发现这酒楼大门并非常规方形大门,而是一个圆形洞口的样子。
初看之时,像是人群镞涌中冲进深洞之中,隐约有违和之感。
待看清两旁对联之后,才觉此洞门十分贴切。
“道道非常菜,洞洞还有天”。
与拥挤的人群进入洞门,便发现酒楼之中果然别有洞天。
放眼望去,竟然宽阔之极,仔细打量,才知这“镐京第一楼”并非仅仅有当街的一栋楼,后方还有三栋。
四栋相围,如同四合院一般,在四栋楼之间,隔出方圆三十丈大小的院落。
在此当街之处,有如此宽大地盘,可见此家酒楼底蕴之深,绝非寻常之辈所能有。
但令易恒为难的是整条街道上一拥而进的人群,不消片刻便将此处宽阔的院落挤满,他不屑于像他们一般奔跑,如今反倒落得进退不是。
院落正前方,一座丈多高台,四五丈大小,一张太师椅摆在正中,两侧各有三张椅子,座椅之前各有木几,茶壶玉杯一应俱全,只是座椅上都是空着,显然讲道说法的老子尚未到来。
高台左右和前方,摆满整个院落的简易木椅,先到之人,自然抢得前方简易木椅,如今已是稳坐如山,紧紧贴着地面,一副绝不肯相让的表情。
身后还有不断涌来的人群,但刚进入此间,便纷纷朝他身侧奔过,寻找满院落空位之处。
只是片刻之间,整条街道数以千计的行人全部涌入,又哪里还有空位?
寻常百姓只图看个热闹,便不管有没有木椅可坐,寻得人群中空隙之处,便坐在地面,也不觉有何不妥。
但有点身份地位的,有点学识模样的人则不敢如此盘坐在地,遍寻不到木椅,只得向先到之人讨要木椅。
或是好言相求,或是花钱购买,更有权势相逼,种种方式,倒真的有人想让。
易恒苦笑不已,让他求寻常凡人,以前一定毫无任何问题,但现在却是落不下面子的。
花钱购买,只是怀中空空如也,只要拿出手,必是修仙界珍宝,灵石早已用尽,最差的竟然是开天斧和八卦盘。
更有贵重的星石,还有一分为二的神器:造化玉碟。
这些别说他舍不得拿出来,就算拿出来,又有谁能够识得?
若是用权势相逼。。。。。。。