另外在藏地也有关于尸变的传说,藏地尸变的传说就显得有点恐怖诡异了。
藏地尸变的传说当中认为一些勇猛之士横遭身死之后往往容易被邪魔附体而变成僵尸,这些僵尸往往尸体发胀,皮肤黝黑毛发上竖,具有很强的攻击性,藏地称这种怪物为“弱郎”。
看着名字取的跟开玩笑似的,都成这副模样了肯定是弱不到哪里去的。
此外,弱郎还能通过“摸顶”的方式让其他人也变成僵尸,所谓的摸顶也不复杂,就是僵尸将它的手往人脑袋上那么一放,这被摸顶的倒霉蛋也会立即变成僵尸。
但是弱郎这哥们儿有一个弱点,那就是腰杆子硬弯不了腰,所以有说在藏地的偏远地区底楼的房门都相对低矮,为的就是防止行尸的攻击。
因为他们弯不了腰,所以根本无法通过低矮的房门,如此就有效地阻止被弱郎攻击了。
真正要对付这种起尸后的怪物只能请求高僧作法。
类似这种的民间传说可谓是不计其数了。
不过这些怪谈明显经不起推敲,本质上都是一些无稽之谈,大多数民俗传说中的怪物,其实就是某种危险因子的象征。
出于各种各样的目的,将这些危险因子被老百姓具象化,或恐吓,或教化,你要问谁真的见过,他们却又都说没亲眼见过,都是听谁谁谁说的。
在形意地理学中也有关于这方面的记载,不过非常之少,大多是语焉不详,我能想到的一条就是“地气化而为妖”。
所谓的妖就是不寻常的事情,形意地理上认为这些五花八门的怪事往往是由于地气等自然因素造成的。
我想老龙山的地气应该非常的特殊,至于如何特殊,还得往深处探一探才能彻底弄明白。
杜老七凑近看了看,挠了挠脸上的胡茬道:“他娘的这么长的白毛,看来这道行可不浅了呀!陈二哥,我虽然没见过,但这玩意儿指不定就是我老子碰见的白毛僵尸,可真他妈的邪了门儿了!老龙山里头怎么尽出这些怪事啊!”
青林黑塞的事情我虽然不怎么信,但凡事留个心眼儿总归不错,尸体上长白毛怎么说都不是一个好的兆头。
苏晚见我们俩低头一阵一阵地说话,也好奇地凑过来看,我以为她会害怕,没想到苏晚一点也不怕,仔细打量了地上的这些尸体。
“苏参事,你懂进化论,可看出来什么名堂了没?”我问。
“陈二哥不是医生吗?”苏晚蹲下身子戴上手套跟口罩开始仔细地检查尸体。
“半吊子中医,看个跌打损伤小孩闹肚子还可以,这玩意儿翻遍医书可也找不出半个字儿来。”我说着话时,六爷那边忽然刷地一声拔出枪来。
“戒备!”六爷压着声音道。
我们几乎是同时出枪,朝着六爷枪口指的方向望去,但见距离我们十几米远的山道上冷不丁地斜着横出条黑色的人影来。
那人影煞是怪异,好像是从山壁中斜探出来的来,宽衣大袍的张着两条胳膊一动不动。
“这什么东西?”杜老七问。