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第四九一章 神医与医圣（第2页）

“燕京大学现在有五千学子就读，学校的管理极为严格，平时严禁不相干的人进出，只有周末的时候，才会对外开放，让前来参观的人到摘星楼、击剑馆、蹴鞠场等公众场馆参观。”华佗耐心地为张机介绍，直到马车来到了医学院的的门口。

“张兄，今日我先领你参观医学院。实不相瞒，我还兼任着医学院祭酒的职务，几个不成器的徒弟。也在院里担任了教授的职事。”

“呵呵，华兄却是自谦了。放眼整个大汉，哪里还能有这么好的学医之处，大将军让你出任医学院的山长，足以证明华兄的才能和威望。”

华佗带着张机先到医学院的教学区转了一圈，里面有不少班级内正在上课，张机站在窗外听了一会，然后默默地冲着华佗点头。华佗又带张机到实验区参观，一进实验楼的正门，便见楼底的大屏风上写着八个遒劲有力的大字：“严谨、求真、博学、创新”。

“这是太傅的亲笔题字。也是我们医学院的院训。”华佗一脸自豪地向张机介绍说道。

“张兄，接下来你要看到的可能会超出你的想象，无论有任何想法，等我们参观完了，再进行讨论，不知可否？”华佗开始给张机打预防针。

张机点头，表示自己不会破坏了实验楼严肃安静的氛围。

华佗于是带着张机走到一处门口挂着“标本室”字样的房间外，然后轻轻推门，示意张机入内参观。张机看华佗如此神秘。心里觉得未免有点故弄玄虚，他一脸自信地迈步走了进去。然后，猛地收住了脚步，整个人都像被定住了一般。

在张机面前两步处有两具完整的骷髅。其中一具高大粗壮一些，另外一具则要矮小细弱一些。除了这两具完整的骷髅，往里面看去还有许多大大小小的格子，里面摆放着各种人体器官。也不知道用去了多少具尸体。

“张兄，这些人体标本，都是用死囚的尸体制作。其中有一半还是胡人的。”华佗不等张机询问，便赶紧向他解释。这个时代，讲的是死者为大，如此大规模地摆弄死者尸体，在常人看来绝对是一件难以容忍和理解的事情。

张机从最初的震惊中缓过神来，他问华佗：“为何要制作如此之多的标本？”

“这些标本可以使学生在最短的时间内认识人体的构成，还能让他们看到人体脏器的内部联系，同时还锻炼了学生不怕接触死人尸体，对于今后他们从事的医疗救护事业很有帮助。医学院是大将军出钱创办起来的，这里培养出来的医士有一半都要进入军队服务，所以对外科手术方面的要求很高。”

“何为外科手术？”

“这是医学院对医道的新式划分，我们认为医术之道应有专精和分类，其中有外科、内科、妇科、儿科、传染科和心科等，这些具体的分科待会你都会看到。”

张机不愿意在死气沉沉的标本室内多呆，只是匆匆转了一圈，便往旁边的观察室走去。

“请问华兄，这观察室是作何用途？”

“张兄移步到这座观察台前来，你看这件仪器，我们叫它显微镜，这可是我们医学院的镇院之宝！显微镜的用途就是可以将我们眼睛无法看清的微小物体通过水晶片的放大，清晰地呈现在我们眼底……”

早在公元前一世纪，人们就已发现通过球形透明物体去观察微小物体时，可以使其放大成像。后来逐渐对球形玻璃表面能使物体放大成像的规律有了认识。1590年，荷兰和意大利的眼镜制造者已经造出类似显微镜的放大仪器。1610年前后，意大利的伽利略和德国的开普勒在研究望远镜的同时，改变物镜和目镜之间的距离，得出合理的显微镜光路结构，当时的光学工匠纷纷从事显微镜的制造、推广和改进。

17世纪中叶，英国的罗伯特?胡克和荷兰的列文虎克，都对显微镜的发展作出了卓越的贡献。1665年前后，胡克在显微镜中加入粗动和微动调焦机构、照明系统和承载标本片的工作台。这些部件经过不断改进，成为现代显微镜的基本组成部分。

1673至1677年期间，列文?虎克制成单组元放大镜式的高倍显微镜，其中九台保存至后世。胡克和列文?虎克利用自制的显微镜，在动、植物机体微观结构的研究方面取得了杰出的成就。

刘和既然能够用高纯度的水晶片制造出望远镜，也就能够捣鼓出一台古典光学显微镜。虽然放大的倍数有限，但对于一些形体较大的微生物，已经可以透过镜片进行观察。

第四九一章??神医与医圣。

第四九一章??神医与医圣。，