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第十三章 旧照片（第2页）

周怡宝和李耐面面相觑，虽然知道连家祖上是倒斗的，但他们对倒斗这营生并不了解，更别说凭空才一只碗是谁坟头里挖出来的玩意儿了，就是见到了那只碗，他们两个人，四只眼睛，也认不出来，有什么稀奇的地方，更别说认出来来历了。

所谓，术业有专攻嘛。

就在这个时候，老太太打开了桌上的紫檀木盒子，只见，里面摆着一张发黄的黑白照片。

周怡宝仔细看了看，照片里，只有一只碗，一只旧碗。

坐在一旁的李耐，看到照片，也是一愣。

这就是那只碗？

于是，周怡宝和李耐疑惑的看向老太太，而老太太看向王部长，说：“王福临，你来说，这只碗，是谁家的？”

王部长点点头，赶紧说：“是，老太太。这只碗，来自于唐朝袁天罡墓穴。”

“袁天罡？”李耐若有所思的说，“唐朝的大风水师，袁天罡？”

王部长说：“是的。”

袁天罡，唐初著名相士、天文学家、星象学家、预测家。隋朝任盐官令，唐朝任火山令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等。

据说推背图，是中华预言书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴亡治乱之事。

虽然，古往今来，很多人都把《推背图》当做是一本了不起的旷世奇书，认为它极其准确地点出了其成书后数千年里发生的大事。但事实上，《推背图》并没有直接挑明某年某月将发生什么事，它的图像和诗句都晦涩不明，就算人们冥思苦想为它找到解释，也不敢保证自己的解释是正确的，因为图中任何一句诗句都可以衍生出多种说辞。

李耐也并不是对古代先人智慧的不尊敬，只是，他还没有达到先人的境界，所以，也不好置评些什么。

但是，李耐曾经看过新闻，心想，就算那只古董碗，来自袁天罡的墓穴，并不稀奇啊，想他袁天罡的墓，还不是在民国的时期，就被发现了。

李耐虽然不是倒斗行内人士，好歹也看过点旁逸斜出的小新闻。

新闻是这样说的，古代帝王将相名人富商、服侍重臣都对死后安葬的地方很重视，一是寻找上好风水龙脉，再者就是防止盗墓贼光顾！为此先人们想尽一切办法在墓地穴中安放防护设备，这样的例子很多，有放置毒气、弓弩、神人石像的，有设置很多迷惑人得假衣冠冢的等，袁天罡为一代风水宗师他是如何对自己墓地进行防盗措施呢？传说在他墓地中上方设计了悬剑机构，在墓穴中置放杀人兵器的，除了“机弩”，还有“悬剑”，反盗墓原理差不多。后来证实被盗的名人墓中，唐朝风水大师袁天罡的墓里确实有“悬剑”。

袁墓发现于中华民国年间，当年北京媒体曾有报道，并被考古学家卫聚贤作为案例写进《中国考古学史》。袁墓位于彰德城西北三十五里东灰营村，当时共发现两座古墓，除了袁天罡墓，另外一座是明朝赵简王墓。袁墓在该村后岗岭最高处，袁天罡墓地周长约五十九尺，墓垣以砖砌成。内为清水一池，池深无底，池水中有锋利的钢锥。

据当地居民传言，附近的李家坡盗墓者，斗胆将袁墓打开，盗走了墓内的陪葬物金冠金剑，和20余件金具。却不料，有一剑悬于墓顶，有二人因以利刃击砍剑之强，落水而死，后将尸体捞出，尸身均被利尖穿烂。从此虽人皆知墓中有宝物，然无敢往取者。

墓穴之中，伏弩、悬箭都可主动出击，斩杀盗墓者，还有一种被动利器，即在墓中或通往墓穴的地面上，置放带刺状物件，盗墓者踩上后，或伤或死，这在考古现场也有发现。

虽然袁天罡被传的神乎其神，但看这新闻，说的已经是考古时期的发现了，证明该这座墓，倒斗的早就钻了几个眼，倒了不再倒了，民国时期，也被官方发现，考古不再考了，再神秘，也已经被人们翻得一无所有，就跟藏在家里的，不管是金银珠宝还是没洗的内裤，都一样被人们翻了个底儿朝天。

也不知道这个风水大师，临终前，是否掐指算到，后世会有此一劫，就连死后，也要不得安宁，被人翻来覆去，里里外外折腾。

那么，不过是一只来自于早已曝光的墓穴，也不过是从那处墓穴里出土的古董碗，为什么，会让老太太挂着一副孽债难还的表情。

周怡宝和李耐的心情，是一样的，一只来自于古代风水大师的墓穴的古董碗，和连家有着什么样的关系，总感觉，是一笔血债啊。

连老太太是个人精，双眼的余光一瞟，就知道李耐和周怡宝心中存了什么疑惑。她半眯着眼睛，看向王部长，示意王部长继续说下去。