有段时间不见,这关鹏说话也长进了。说的到是挺委婉的,但董凡估计,即便是真有乡亲然他带来给自己看看,他也只是顺道而已。
“行吧!明天,下午,还是潘家园茶楼。”董凡没有点破,直接就说了地点了。
“好,好勒!”关鹏见到董凡答应了,当下很是欣喜,连忙就回应道。
“那我就不打扰您了!”关鹏也赶忙就说了句,不知道是真的怕打扰董凡,还是怕董凡多问几句。
“嗯!”
“又有人找师傅你看东西?”别凡等董凡挂了电话,带着笑意问道。
不知道是董凡的手机声音大,还是别凡的耳朵尖,这家伙董凡打电话,他要想听还真拦不住。
董凡见到别凡的样子,就知道这家伙想什么。他就是想跟着董凡一起去看看,要见识见识呗。
“明天有时间?”董凡没有回答他的话,看着书,不轻不重的问了句。
“有,有!”别凡一听? 这话,就知道董凡是答应了。
“师傅喝茶!”说完端着茶壶连忙就献起殷勤来。
其实,对于关鹏,董凡是真的不知道说什么。可以说,关鹏的变化,是董凡一点一点看着变的。他心中,还真不是滋味。钱的魅力,是真的太大了!
董凡没有再去想那么多,只是继续看起书来。
董凡找的都是自己感兴趣的先来看,他这会正在看的,正是关于辽代瓷器的介绍。
辽代瓷器,是中国古代陶瓷史上一朵意蕴迷人的奇葩。它是辽代在继承唐朝瓷器的传统技术,吸收五代和北宋中原地区的新工艺的基础上又发展创新的一种独具特色的陶瓷。其白山黑水般鲜明的地方色彩和浓郁的游牧民族特点,反映了古代契丹族勇猛、刚烈、剽悍的部族气质,是当时政治、经济、文化等社会生活的凝聚和缩影。在契丹人的祖居之地——辽河源头老哈河(土河)流域,近些年来,零散地出土过许多精美的辽瓷。
辽代独有的瓷器首推鸡冠壶。这种壶上面有一块像鸡冠子,非常形象,有黑的、黄的、绿的。鸡冠壶由皮囊壶演化而来,模仿皮囊的样子。这种造型就不是陶瓷的正常造型,陶瓷最容易做的就是圆器,把陶瓷做成这种扁扁的样子,不是很容易的事。但是,皮囊壶有一种民族感情在里面。辽代最早都是用金属器和皮革器,辽人从小使这个,祖上传下来的就是这个,所以尽管换了材料,也还要做成这个样子。这是辽人文化上的追求,完全是文化的力量,这一点很重要。
第二个就是鸡腿瓶,也是辽国非常盛行的,一直延续到金元。鸡腿瓶很形象,像鸡腿似的,细长,可以插在马屁股的兜子里面。瓶上一棱一棱的,是为了防滑。有的鸡腿瓶上面写着”葡萄酒”,说明是装酒用的器皿。这是少数民族特有的瓷器,汉族人不用。少数民族使用它主要是为了便携,这是民族特性使然。
再有就是摩羯鱼壶。摩羯鱼,反映的是鱼化龙的瞬间,脑袋已经变成龙头,身子还是鱼尾巴。佛家认为它有护法的作用,能驱凶辟邪。摩羯鱼壶是辽代瓷器中极为特殊的一种,过去都说它价值连城。北京故宫有一件,被定为一级文物。
在辽代瓷器中还有一种很特殊的瓷器,方盘,方形的盘子。瓷器一般都是圆的,上转盘一拉就圆了,方的反而不好做。那辽瓷为什么做成方的呢?因为辽在历史上都是用木头盘,木头做成圆的麻烦,做成方的简单。所以当用陶瓷做的时候,还是沿袭旧制,也做成方的了。
黄老虽然给自己说过辽代瓷器,但显然是没有这上面的那么详细。书上面虽然对辽代的瓷器做很深的解释,但董凡从上面得到了很多自己不曾知道的东西。
你比如说,要是现在再给董凡一个鸡冠壶,一个鸡腿瓶,肯定立马就知道是辽代的了。
“书到用时方恨少啊!”董凡却是发了句这么的感叹。
别凡在一边却是跟没听见的一样,没搭话,反而是专心的摆弄着摇钱树。
董凡的摇钱树,不是很完整的。而且,就连一些树枝,都成了两半,甚至三半了。别凡要做的工作,就是把这些能明显整理在一起的树枝,给整理出来。
说的其实很简单,做起来,可就不是那么几下功夫就完成了的。
董凡见到别凡做的不错,也没去打扰,合上书,翻起资料,把别凡整理好的树枝拿着对比着,看是否是正确的。
两个人就这样忙到了傍晚,要不是别凡的朋友给他打电话,还说不定继续忙下去了。