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第20章（第2页）

见意，这就是古今流誉的删修&ldo;六经&rdo;的千古盛事！

六经，即《诗入《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。孔子对六经用

功深浅不等，作用不一。分别说即删订《诗》、《书》，修起《礼》、《乐》，赞

《易》，修《春秋》。其于《诗》、《书》、《礼》、《乐》，在于删订。删，即

删除杂芜，选录精华；订，即订正讹误，编次顺序。对这一工作，司马迁又称之为

&ldo;论次&rdo;和&ldo;修起&rdo;。《史记&iddot;儒林列传》：&ldo;孔子闵（悯）王路废而邪道兴，于

是论次《诗》、《书》，修起《礼》、《乐》。&rdo;孔子对《诗》、《书》、《礼》、

《乐》的删订，大致始于中年时期，而成于返鲁之后。《史记&iddot;孔子世家》说：

&ldo;季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，

退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方。&rdo;当时，孔子方

40多岁。孔子68岁自卫国回来，又继续完成修订之业，他尝自谓：&ldo;吾自卫返鲁，

然后乐正，雅颂各得其所。&rdo;（《子罕》）《史记》又说：&ldo;孔子之时，周室微而

礼乐废，《诗》、《书》缺。（孔子）追迹三代之礼，序《书》传，上纪唐虞之际，

下至秦穆，编次其事。……故《书》传、《礼》记自孔氏。&rdo;相传中国上古时期遗

留下的文诰有三千余篇，孔子选取其中唐虞至秦穆公时的文献数十篇，加以排列整

理，这就是《书》，又称《书经》或《尚书》。《诗》也如此，据传孔子从三千多

首古诗中，删重去复，去粗取精，得305篇，内容涉及殷周始王和周幽王、厉王时事，

称&ldo;诗三百&rdo;，孔子都配乐弦歌，重加整比。礼，古时礼节繁缛，不相统一，有

&ldo;经礼三百，曲礼三千&rdo;（《礼记&iddot;礼器》）。今传礼仪远没有这样多，可能其间

也有孔子选编删取工作。乐，是声响材料，其文本今已不传，孔子订乐的具体工作

不详，但从他&ldo;吾自卫返鲁，然后乐正&rdo;的自白，已足可证明孔子正乐实有其事。

孔子对《易》的钻研大致伴着他认识史上&ldo;50而知天命&rdo;的进程开始，随着

&ldo;60而耳顺，70而从心所欲不逾矩&rdo;的认识能力的提高而加深的。孔子自谓：&ldo;加