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第50章（第2页）

我们不拒绝任何人。我们不把自己的客户分成富人和穷人，问题的实质，亚历山大&iddot;尤

里耶维奇，并不在于谁给我们带来多少，而在于当他和我们生活在一起时，他能赚多少。

从您加入我们行列的那一刻起，按照全部公民法律关系应当从所有种类活动中赋与你的

一切，都将成为公共财产。中心将为所有客户提供丰富美味的食品，良好的住房条件，

体面的、用于购买衣物及个人用品的现金。但所有人都分得同样一份，而不是看他实际

上能挣多少。剩下的一切都用于发展。&rdo;

&ldo;您是不是说，挣钱少的人，是靠挣钱多的人养活的？&rdo;

我不相信自己的听觉。这不是一种自产自销的共产集体主义么？剥夺和剥削那些善

于经营的人，而养活那些什么都不会做也不想做的人。我们这多灾多难的国家不是已经

经历过这个了，不是已经根据自己的经验证实，这不会引出任何好的结果来么。我们为

什么还要重犯这样的错误呢？

&ldo;我想说的是，那些挣钱多的人，要和那些挣钱少的人一块儿分产。&rdo;卢托夫温柔

地纠正我说，&ldo;任何经济正常的社会，生活都是建立在这一原则之上的。有钱公民向国

库交纳高额税金，而国库就是从这些钱里，向领退休金者和穷人分发社会救济金的。这

很正确，这是公正的。&rdo;

&ldo;可要知道这样一来有钱人照样有钱呀，&rdo;我反驳道，&ldo;他们即使是在交纳税金之

后，也照住阔气的大房子，乘贵重的汽车，而穷人即使得了救济金也照样贫穷，只是能

使他们免于被饿死罢了。而您却想把他们拉平。我不认为这样做公平。&rdo;

&ldo;亚历山大&iddot;尤里耶维奇，你可曾想过这么个问题，为什么今天这么多人需要心理

学家和病态心理学家的帮助呢？我指的是这儿‐‐即俄国。有一位伟大的智者说过，让

所有人在财产方面都平等是不可能的。可以在某一时刻把所有人拥有的一切全部剥夺，

然后重新分给大家，人人平等。一年后又会怎么样？有人可使自己的财富增值，他们善

于理智地使用它；而又有些人则把它挥霍掉了，吃光卖尽了。于是，完了，大家又不平

等了。一个人将会以怎样的精神忍受这种不平等，这取决于教养，而非取决于别的。由

于我国在数十年当中好像并未有过什么不平等，所以，任何人都不曾受过应有的调教。

人们还不习惯于这种想法，即近邻之间在生活水平上的巨大差别是正常的。正常在此所

指的意思，不是&ldo;好&rdo;，而是指广泛流行、十分自然。这令人很恼火，他们无法与这种

现象共存，怨恨、嫉妒和仇恨，甚至普通的困惑‐‐怎么会这样？‐‐使他们发疯。同