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第36章（第2页）

吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃。

以免当我生命终结，发现自己从没有活过。

的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。

人之不同，从脸上是看不出来的。

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就跟我之前的置身人群和之后的置身人群截然不同一样。

在我思想最痛苦，无路可走的时候，五百年前早已有过同样心路历程的王阳明给我指明了方向。

我的困境很典型，逮书就看，遇人就侃，企图遍览群籍，无所不知。

事实证明这是不可能的。

你可能不知道英特尔和ad这么多年来每一次竞争的内幕，你可能不了解那么优秀的游戏制作小组黑岛和汉堂为什么说解散就解散。你穷其一生也读不完国家图书馆1／10的馆藏，你再了解王阳明我手上也有一本你可能连见都没见过的书‐‐民国三十五年正中书局出版的《王阳明之生平及其学说》（王禹卿编著）。

于是，我尝试着去向内心探索。

当我的心回过头来认识它自己时，我发现心中有许多活动，精彩纷呈，波澜壮阔。这是个率真的世界，爱到神思恍惚、恨到咬牙切齿、笑到花枝乱颤、哭到草木含悲。

我爱写作，同时又觉得这种爱非常可贵，不是吗？夸张一点，是为往圣继绝学，为万世开太平，意义非凡，如何不爱？

同理，我恨上天不公，贫富不均，却又觉得这种仇恨使我烦恼，很想摆脱这种恨，恨此恨。

我笑，我可以笑我自己为何笑得这么无聊，皮笑肉不笑。

我哭，我可以哭我自己即使哭死也无人理会，哭破嗓门无人知。

我明白了，我的心可以以它自己的活动为对象，离开自己原来的活动，重新展开一个新的活动，加诸于它自己原来的活动之上。

多么奇妙！

举一反三，我可以思考我的思考，可以思考我的思考的思考的思考的思考（以下根据智商高低各自略去n个&ldo;思考&rdo;）。

于是，我发现内心的活动是由一点发轫，逐渐扩大充实，生长不息，终成参天之木！

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龙场悟道（2）

然而奇怪的是，我似乎永远也找不到那个真正的主观在哪里。当我反省主观时，主观已成客观；当我反省（vt）我的反省（n）时，反省（n）已成客观。于是，我觉得那个客观的自我，是由一个看不见摸不着的主观流出的，它的源头永远也无法追溯，却像永动机一样不知疲倦地延展，绘制着你内心的图谱。