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第70章（第1页）

在阿斯蒙蒂斯的回忆里，圣战之前，除个别大事——如波卢尔事件，天堂基本是路西法说了算。

入幻境太久，他也很想见一见时任天国副君的路西法，想从他身上汲取未来地狱伙伴的精神力量，然而，占据身体主动权的那位阿斯蒙蒂斯从头到尾都低着头，视线所及，只有不安地一翘一翘的脚尖。

朝会提起了波卢尔，多数人以落井下石的语气撇清自身关系，阿斯蒙蒂斯正唏嘘，就感觉到“自己”的嘴巴张开了——居然在为波卢尔求情。

宫殿静肃，须臾，爆发出更激烈的争吵。

每个落井下石过的天使都在猛烈抨击他。其中一个权天使甚至信誓旦旦地指认他是波卢尔事件的漏网之鱼。理由是他与波卢尔关系密切，多次一同前往伊甸园，绝不可能不知情、不参与，尤其之后还毫不避嫌地经常回到伊甸园那个案发现场！说不定就是为了销毁罪证！

待在躯壳里无能为力的阿斯蒙蒂斯感觉到了久违的愤怒，然而，就算数万年后的他，也没有舌战群儒的口才，只能默默地感受着心跳超速带来的心悸。

关键时刻，拉斐尔亲切温柔的声音不那么亲切温柔地响起：“伊甸园是人间乐土，众生向往之地，经常前往是理所当然之举，抑或你认为父神创造的伊甸园配不上人间乐土之名？”

帽子扣得太大，天使们纷纷表示戴不动。

小插曲就这么过去，但阿斯蒙蒂斯心动之余，依旧感觉到“自己”心情低落。

也许是同一个人的关系，他竟能感应到“自己”此时的想法。

拉斐尔虽然为他解围，却没有提及波卢尔的惩罚……在他心中，也觉得波卢尔的事情是不可饶恕的么？那么，对拉斐尔产生不良欲望的自己，又该是如何的罪无可恕啊。

“预知”未来的阿斯蒙蒂斯立刻领悟到“自己”在钻牛角尖，毕竟，他亲眼目睹了玛门与梅塔特隆、路西法与米迦勒亲亲我我的……各种场景。神圣高贵如梅塔特隆和米迦勒都能敞开胸怀谈情说爱，可见神对感情的事并没有想象中的严苛。

可惜这时候的阿斯蒙蒂斯还太年轻了，不敢如此妄想。

终于轮到阿斯蒙蒂斯作报告，他刚刚拿出自己写的小本本，默默清了清嗓子，准备开都，就被基路帕的脚步声打断了。基路帕神情凝重地走到宫殿中央，报告了一个震惊朝会的坏消息——亚当和夏娃偷吃了神明令禁止不许吃的分辨善恶果。

这是继波卢尔事件之后，又一桩发生在伊甸园的丑闻。

一直迅速处理公务的路西菲尔也沉吟了须臾，才说：“此事将交由父神定夺。”宝座上的圣光只是神的象征，并不意味着神真的在关注朝会。

朝会因为路西菲尔的离席戛然而止。

伊甸园再出事故，让刚刚为波卢尔求情的阿斯蒙蒂斯倍受冷遇，只有拉斐尔走过来，要走了他的发言稿，并承诺会找恰当的时机给路西菲尔过目。

心虚的阿斯蒙蒂斯更感痛苦，自卑地认为自己制造的莎拉根本是一种亵渎，一连几天都躲在家里不敢出去，直到邻居在院子里大声地宣布了亚当和夏娃遭受的惩罚。

他们最终被逐出了伊甸园。据说亚当供出了夏娃，夏娃供出了蛇，所以一大群天使在伊甸园里翻天覆地找那条蛇。阿斯蒙蒂斯听得心中一惊，他急忙赶到伊甸园，但出入口被封锁了，基路帕提着米迦勒借给他的火焰之剑驻守在门口。

基路帕说：“罪恶的教唆者还没有找到，我要把守这里，让它无处可逃。”

阿斯蒙蒂斯进不去，战战兢兢地回家，惶惶不可终日。

他已经做好了事发后被剥夺翅膀、剥夺永生的心理准备，可是拉斐尔呢？他怎么办？明明是自己一厢情愿的丑陋欲望，单方面的可耻的亵渎，却要对他的名誉造成损伤，这才是他内心最惊恐最无法接受的后果。

然而，时间一天天地过去，一年年地过去，他担忧的事情始终没有发生。

有一天，他假装从伊甸园外经过，发现基路帕手中的火焰之剑不见了。

他装作不经意地过去询问，基路帕太久没见人，很有倾诉欲：“那个恶魔一定惧怕神的威能，躲藏在伊甸园里不肯露面。纵然我们搜遍了园中的每一寸土地，也不敢冒头。也许已经被吓死了吧。”

……

阿斯蒙蒂斯能够感觉到“自己”才要被吓死了。他嘴里叨念着“搜遍了每一寸土地”，惊惧地问：“那么，搜到了什么别的东西吗？”

基路帕敏锐地察觉了他面色不妥：“嗯？有什么别的东西？”

怕自己说多错多，他支支吾吾地告了别，鼓起勇气拜访其他天使。

阿斯蒙蒂斯感叹自己在天堂的时候，朋友缘真的不怎么好，拜访的天使没几个有好脸色，最后竟然还问到了伊斯菲尔的家里。伊斯菲尔后来以“冷漠”之名堕落，可见多么不好相处。但因为他冷漠得太一视同仁，所以在此时的阿斯蒙蒂斯眼里，也是难得不排挤他的“好天使”了。

伊斯菲尔听他询问伊甸园搜索恶魔的事，连询问原因的兴致都没有，淡然地说：“没找到就是没有找到的必要。”

这句话富含深意。

是啊，全知全能地神怎么可能找不到躲藏在伊甸园里的蛇？蛇至今能逍遥法外，一定别有原因。