在这次宴席上,亲王见到了大纳言德川家康这个人物。家康直到不久以前,还是与秀吉相对抗的东海地方的霸主。亲王早就听说过,就连秀吉也对他很是敬畏,虽说是属下的大名,然而秀吉待之若宾。
这是一个脖子粗大的人。鬓发稀疏,脸颊丰满,身子肥胖得甚至有点影响了动作的敏捷。这是一位甚至击败过秀吉的军队的武将,然而丝毫也看不出倨傲的神情,彬彬有礼,谦而恭之,此人的举止风度,活象一位年老退隐了的富商。家康也递交了效忠信。
宴席上,还有即席赋诗的活动。
参加赋诗的,皇家方面有二十四人;武将方面,包括秀吉在内四人;共二十八人。从席次看,秀吉坐在最上席,其次是六之宫亲王,从最下座起倒数第二席是德川家康。各人的膝边都放着誊写自作的诗歌的砚台和稿纸。还选定了进行诗会所必要的人选,分别担任诗会的司令、命题、评选和朗诵等职务。
天子所作的那首诗,格调非常清纯,诗如其人,它正好表现了皇上那种正人君子的崇高人品。
久盼今日会,果不负朕心。
从此结良缘,代代松柏情。
亲王和了一首。接着,秀吉也和了一首,秀吉那首是:
万岁行幸处,群臣乐融融。
草木俯大地,擎天一青松。
亲王心里想道:&ldo;家康怎么样呢?&rdo;
他看了一下靠近末座的家康。自从听人传说,这家康是足以与秀吉相匹敌的英雄之后,亲王就对他无法漠然置之了。听太傅劝修寺晴丰讲,这个人物全然没有秀吉那种对艺术的爱好。他既不喜欢精致而华美的衣着,也不喜欢富丽堂皇的建筑。就连他所居住的滨松城里也只有一些极其实用而朴素的房屋。城内连茶室都没有。也有人传说家康不喜欢茶道,还说他连一首和歌、俳句都不曾吟咏过。
可就是这么个人物,今天却滥竽充数、忝列在吟诗作词的人们之中。这倒叫人想看看这位胖大汉究竟如何写出他根本就一窍不通的和歌来。
自从诗会开始以来,亲王一直对此事十分关心。少顷,只见家康将手伸进怀里,掏出一张小纸片,逐字抄起来。
亲王心里想道:&ldo;在抄啊!&rdo;
他感到意外。他想,这恐怕是别人代写的吧。准是请细川幽斋写的。因为这位家康,前年十月和秀吉讲和之后,曾上大坂来向秀吉叩头称臣。那一次,就是这位通晓礼仪的幽斋,负责接待家康,并安排他们两位会见的。这些情况是幽斋亲口对亲王讲的。听说从那以后,幽斋和家康过往甚密。如果是请人代笔的话,那恐怕就是幽斋了。
不过,既然是抄袭,最好还是多少避一避别人的眼睛为好,可家康却堂堂正正地在面前铺开纸张,毫无顾忌地在抄着。这情景给了亲王以一种异样的感觉。这是一种肆无忌惮、目中无人的态度,与刚才那种文质彬彬、谦而恭之迥然不同。夸大一点儿说,使人觉得,此人即便在皇上的面前,也是连半点畏惧都没有的。一会儿,读师吟诵了家康所抄写的那首诗:
苍翠的松树,千枝万叶数不清。
皇上的恩泽,千代万代暖人心。
这诗的意思大概是说,松树有数不清的叶子,而这每一片松叶都祝皇上万世荣华。如果说诗歌是诗作者的内心的明证,那么,似乎可以得出这样一个结论:通过这首诗,家康也对皇室的繁昌作出了保证。
时间进入了天正十八年(1590)。
六之宫已经举行了成人仪式,改名为智仁亲王了。时年十四岁。
在这之前的一年,丰臣家出生了一个嫡子,他便是鹤松。后阳成帝派了御使到大坂,下赐宝刀一把,作为贺礼。从这以后,人们自然而然地议论起这样一个话题来,那就是:应该把亲王从丰臣家犹子的身份中解放出来啊。人们说,秀吉已经有了亲儿子,而后阳成天皇还没有亲儿子。应该趁这个机会,让亲王恢复早先的纯粹皇家人员的身份。结果,正是这样做了。
秀吉很想为曾经作过他犹子的这位亲王做一件什么事情,作为对他的酬谢。他苦思冥想了好久,终于想到了一条好主意:让亲王从皇室中分出来,成为一家独立的皇族。要自成一家皇族,一要有领地,二要有府邸。秀吉决定首先给亲王三千石的领地,他把这一新的皇族称作八条宫家,并决定在八条河畔替它建造府邸。
这一年的正月,秀吉为了讨伐小田原城,忙于备战工作,但他还是抽空进宫,把亲王接了出来。
秀吉说:&ldo;亲王的府邸,由我来划定范围后呈献给您。&rdo;
他跟从前一样,还是一个喜欢大兴土木的人。秀吉把亲王带到预定建造府邸的场所,并叫来了负责营造工程的官员以及工匠,和他们一起研究营造的基本方针。
秀吉说:&ldo;得好好地动动脑筋啊!&rdo;
因为是亲王的住处,所以应该带有御所的风格,就是说必须是带主殿的那种结构。然而光这样,则缺少轻快的情趣,光线也不好。而且首先是过于老式。因而要在这种主殿式结构的基础上,再加一点时兴的风雅(如茶室那样的建筑)才好。以上这些是秀吉的要求。
秀吉劝说道:&ldo;亲王,有什么意见,请您也说说啊!&rdo;
但是,亲王对建筑方面的事情,还不太了解,他只说了句:&ldo;一切拜托您了。&rdo;