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第102章（第1页）

苛政猛于虎，他就是打虎的英雄。

十三、孤绝者高处越发不胜寒

【当政者为何要与文化为敌】

张居正有句名言：&ldo;创始之事似难实易，振蛊之道似易而实难。&rdo;（《京师重建贡院记》）

非亲身参与除弊兴利者，很难有这样的沉重之慨。

朱老皇帝打天下、坐天下，前朝权贵已经一扫而空。他的左右也无非贩夫走卒、乡间塾师之类，本无特权可以维护。新制度的建立，无伤他们一根毫毛，所以几乎没有阻力。

然而张居正的改革，却屡次触犯了权贵的利益。这些人，必然要以&ldo;多事&rdo;而肆意阻挠。

在张居正执政期间，帝国的国家机构试图站在&ldo;中间立场&rdo;，平衡权贵阶级与贫民之间的利益冲突。

这样的角色不好扮演。

另外，张居正也并不是个完人，他也有私利、也有执政失误，也有倒行逆施。这些，都必然会授人以柄。

因此，在他执政期间并不都是颂歌盈耳，反倒是常有&ldo;浮言四起&rdo;，平地里陡起一场又一场政坛风波。

张居正在改革中的唯一&ldo;逆行&rdo;，在这里应当特别说说，那就是文化专制。

本书在前面说过，张居正崇尚实学，对嘉隆以来的空谈学风颇有不满，认为&ldo;比来士习人情，渐落晚宋窠臼&rdo;（《答少司马杨二由》）。加之当时有些生员包揽诉讼，挟制官府，欺凌百姓，俨然成为&ldo;学霸&rdo;。为此，张居正曾制定了18条规章，严厉整顿学政。

打击学霸，制止生员干政，自然是没有话说。但规定中有一条，是&ldo;不许别创书院，群聚徒党&rdo;。

这一条煞是厉害。

万历七年正月，有诏下，令毁天下书院。当年，共毁天下书院64处。

这当然是钳制言路，引起了许多士人不满，而且直接激发出一桩何心隐事件。

这个事件的主角何心隐，原名梁汝元，字夫山，江西永丰（明代属吉安州）人。后更名为何心隐。他以诸生的身份，放言时政，品评学术，其思想富于乌托邦色彩。在家乡倡建&ldo;聚和堂&rdo;，以族长身份打理本族事务，延请塾师教育本族子弟。全族的婚丧赋役，一律互助，并且想把这种&ldo;大同&rdo;模式推向全国。他认为这才符合《大学》里的先齐家、后治国原理。

他蔑视君臣、父子、夫妇等所谓万世伦理，认为它们都不如朋友这一伦。

他还非常热衷于政治。据说嘉靖年间蓝道行智逐严嵩，就是听从了他的密计，人谓&ldo;以计去宰相&rdo;。后来的宰辅均对他有所忌惮‐‐这是个翻天覆地手啊。

张居正禁讲学后，何心隐撰长文《原学原讲》予以驳斥，并且还拟伏阕告状，要与张首辅辩论一番。

禁学令下，他视若无物，仍在湖北孝感聚众讲学。他还倡导建立独特的公社式团体，名之曰&ldo;会&rdo;，提倡在会中&ldo;老者相与以安，朋友行与以信，少者相与以怀&rdo;。因为搞这一套，他难免被一些人目为&ldo;妖人&rdo;与&ldo;狂狷&rdo;。

张居正早就认识这个特异人物。

在任国子监司业时，张居正曾在当时的御史耿定向处偶遇何心隐。何非常突兀地问他：&ldo;张公您执掌太学，可知道太学之道么？&rdo;张居正博学，却对这个&ldo;太学之道&rdo;闻所未闻，知道这是胡扯，便瞪着何心隐，没有好气地说：&ldo;你时时都想飞，却是飞不起来吧！&rdo;（《明儒学案》）

张居正走后，何心隐大感沮丧，对耿定向道：&ldo;此人能操天下柄。&rdo;又说，&ldo;你记着，此人必杀我！&rdo;

何心隐以布衣倡道，且极端狂热，这对当时处于疾苦之中的民众，不妨说也是一种安慰。张居正却对他不能容忍，授意湖北巡抚陈瑞将其逮捕入狱。陈瑞调走后，王之垣继任，于万历七年九月，杀何心隐于狱中。史书上说是&ldo;拷死&rdo;或&ldo;毙之狱&rdo;，也就是活活打死的。

何心隐一死，名声反而越响亮。当时著名的思想家李贽写了一篇长文悼念他，称&ldo;人莫不畏死，公独不畏死&rdo;，&ldo;武昌上下，人几万数，无一人识公者，然无不知公之为冤也&rdo;。他高度赞美何心隐&ldo;斯道之在人心，真如日月之不可覆盖矣&rdo;。还说，大众虽然深信张居正&ldo;有大功于社稷，亦犹然以此举为非是&rdo;（《焚书》）。因为耿定向未能援救何心隐，李贽遂愤然与之断交。

晚明的书院，虽不免有空谈的毛病，但却是清流所在，保留的是文化一脉。张居正想靠高压手段来禁绝，不可能有长期效果。他身死名毁后不久，各地书院便纷纷复燃，最终汇成了明末的清流大潮。

张居正的新政因触及了利益集团，且力度甚大，遭到顽强抵制并不足怪。另一方面，自执政后，与太后、冯保相安无事，小皇帝更是在其卵翼之下，在没有权力制衡之后，人性中恶的一面也十分易于滋长。他素有刚愎自用的特点，此时就更为独断专行。这也引起了一些言官的不满。从万历三年起，弹劾张居正的风波便先后不绝。

第一个跳出来挑战的，是南京户科给事中余懋学。万历二年五月，翰林院有白燕，内阁有碧莲早开，张居正以祥瑞呈献给皇帝。冯保则不以为然，对张居正说：&ldo;主上幼年，不可用异物让他有玩物丧志之心。&rdo;