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第70章（第1页）

现在再来看一下马克思是怎样解读这段话的。1867年5月7日，马克思回信说：&ldo;我希望，并且坚信，再过一年我会成为一个不愁吃穿的人，能够根本改善我的经济状况，并且终于又能站稳脚跟。没有你，我永远不能完成这部著作（指《资本论》‐‐引者注）。坦白地向你说，我的良心经常象被梦魔压着一样感到沉重，因为你的卓越才能主要是为了我才浪费在经商上面，才让它们荒废，而且还要分担我的一切琐碎的忧患。&rdo;（同上书，第301页）是的，恩格斯无论是决定经商还是决定不经商，都是为了马克思。他和马克思一样意识到他们&ldo;两人从事着一个合伙的事业&rdo;，马克思&ldo;把自己的时间用于这个事业的理论方面和党的方面&rdo;，而恩格斯把自己的时间则主要用于经商来维护马克思一家人的生存方面。（同上书，第135页）

当恩格斯终于决定要退出商业的半年前，就仔细考虑过如何继续维护马克思一家人的生活问题。1868年11月29日，恩格斯告诉马克思说，哥特弗利德&iddot;欧门&ldo;想在我的契约期满（6月30日）时赎买我，……他将给我一笔钱。……哥特弗利德&iddot;欧门给我的这笔钱（在他向我提出以前，我早就决定把它作为专门用来援助你的补充款项）将保证我有可能在五六年内每年寄给你三百五十英镑，而在紧急情况下甚至还能多一些&rdo;（《马克思恩格斯全集》第32卷，第201页）。在得到马克思&ldo;这个数目是完全够用&rdo;的肯定答复后，（同上书，第203页）恩格斯于1869年同哥&iddot;欧门签订了散伙退休&ldo;合同&rdo;，于7月1日正式离开工作整整20年的&ldo;欧门‐恩格斯公司&rdo;，结束了他的经商生涯。

由此我们能得出什么结论呢?

第一，我们顺序考察了恩格斯的全部经商生涯，能不能得出恩格斯是资本家的结论?不能!首先必须界定什么是资本家的含义。所谓资本家，就是靠资本为生的人，也就是说只有完全依靠资本获得生活资料的人，才能称得是资本家。这就是说，是以资本为生还是以劳动为生，这是衡量是不是资本家的主要尺度。我们给资本家下这样的一个定义，大概不会有什么异议吧。根据这个定义，恩格斯就不是资本家。恩格斯在&ldo;欧门‐恩格斯公司&rdo;工作20年中，有15年是当&ldo;办事员&rdo;和&ldo;职员&rdo;，只有最后五年做了个名义&ldo;股东&rdo;，绝不是如同有人所说的是什么&ldo;名副其实的老板&rdo;（徐久刚：《恩格斯的经商生涯》，《北京日报》2002年5月27日）。虽然在这五年期间，恩格斯也分得一定的红利，但这不是他的生活资料的主要来源。他的生活资料的主要来源，始终是依靠自己的劳动获得的。其次，恩格斯退休时的财务状况，也可以说明他不是资本家。恩格斯工作了20多年没有一个英镑的积蓄，只是到了退休时才获得两笔钱。第一笔是偿还母亲一万英镑后的余额&ldo;七千英镑&rdo;。按1860年的家庭协议规定，母亲的这笔钱是属于使用借贷，只还本钱不付利息。所以，在清账时，恩格斯先前付给母亲的利息应该扣回抵偿。1869年7月，恩格斯同&ldo;妈妈的主管&rdo;、他的大弟海尔曼&iddot;恩格斯对账时双方确认：从1860年到1869年6月30日止，恩格斯以货物、支票等形式付给妈妈的利息等累计起来有&ldo;七千英镑&rdo;，扣除这七千英镑后还欠三千英镑。恩格斯答应在年底以前从&ldo;欧门‐恩格斯公司&rdo;抽回的一万资本金中分三次还清。（同上书，第613‐615页）第二笔是哥&iddot;欧门赎买恩格斯继承的&ldo;欧门‐恩格斯公司&rdo;那份的商标所有权，付给恩格斯&ldo;一千七百五十英镑&rdo;（同上书，第604页）。两笔合计起来是8750英镑，这就是恩格斯退休时的全部财产。为了每年补贴马克思的生活费350英镑的保证不致于落空，恩格斯把这些钱的大部分拿去购买风险比较小的公共事业的股票，&ldo;主要是煤气公司的，其次是自来水公司的和铁路的，这些都是英国公司的股票。&rdo;（同上书，第616页）应该怎样看待恩格斯退休时获得的这些财产呢?我认为，这些财产既可以看成是父亲留给他的遗产，不是他的剥削所得；也可以看成是恩格斯为&ldo;欧门‐恩格斯公司&rdo;工作20多年的退休金、养老金，是他自己劳动的一部分。不管怎么看，这笔钱的股票收益顶多也只不过是恩格斯和马克思晚年依靠稿费生活的一种补充。因此，绝不能把恩格斯1883年所说的&ldo;我也有证卷，有时买进卖出&rdo;（《马克思恩格斯全集》第35卷，第425页），看成是资本家的证据。如果这样的话，那么现在许多离退休的股民们不就都成了资本家了吗?!

第二，我们顺序考察了恩格斯的全部经商生涯后，能不能得出恩格斯在&ldo;曼彻斯特的20年大体上过着资产阶级的生活方式&rdo;的结论?不能!首先要问，人的生活方式的主要内容是什么?我们把人的生活方式分为物质生活和精神生活两部分，大概不会有人反对吧。而物质生活方式主要是通过衣食住行等表现出来，精神生活方式则主要是通过精神追求和精神行为来体现。恩格斯的衣食住行怎么样?不愁吃不愁穿，并不等于就是资产阶级的生活方式。资产阶级生活方式的首要条件，就是要有自己的房产。恩格斯在曼彻斯特工作20多年却买不起一套房子，一个租房居住的人，连资产阶级的&ldo;脸面&rdo;都没有，还谈得上什么资产阶级的生活方式!资产阶级生活方式的一个特征是吃喝玩乐，花钱无度。恩格斯在曼彻斯特期间，既无余钱可花，也无余暇可玩。当恩格斯第一次到曼彻斯特时就养成了无产阶级的生活方式，&ldo;抛弃了社交活动和宴会，抛弃了资产阶级的葡萄牙红葡萄酒和香槟酒&rdo;（《马克思恩格斯全集》第2卷，第273页）。恩格斯的经商收入并不高，他经常是&ldo;囊空如洗&rdo;。为了维持自己一家和补贴马克思一家的正常生活，他不得不用&ldo;&lso;成色足的&rso;知识&rdo;去换取&ldo;&lso;成色足的&rso;加利福尼亚黄金&rdo;（《马克思恩格斯全集》第29卷，第124页）挤出时间加班加点为美国《纽约论坛报》和《美国百科全书》撰稿。精打细算是恩格斯生活的基本准则，几十年如一日。直到他退休后还写信给马克思说：&ldo;你知道，我们计算得很紧，根本没有多余的钱可以乱花。所以我从7月1日起把所有的开支都记下来，好看一看，有多少钱花在各种无用的事情上，紧急的情况下应当从何处紧缩。&rdo;（《马克思恩格斯全集》第32卷，第327页）恩格斯的精神生活的方式，更是没有一点资产阶级的味道。无论是他的精神追求还是他的精神行为，都是为了无产阶级的革命事业。他经商的目的，不是为了自己发财致富，而是为了帮助马克思摆脱困境，顺利完成他们两人的共同事业。他的精神追求不是商业繁荣而是商业危机，这能说是资产阶级的精神追求吗?自从资本来到世间，有哪个资本家希望自己的企业破产!恩格斯在曼彻斯特的20年间，一刻也没有脱离无产阶级革命事业，没有脱离精神文明发展的大道。他除了处理自己职责范围内必须处理的商业事务外，可以说是把所有剩余的时间和精力都用在为无产阶级革命的再次发动做准备，深入研究军事，研究马克思的新观点和新进展，始终保持着无产阶级革命家的本色。在此期间，恩格斯撰写了大量的文章、著作和书信。据不完全的统计，文章238篇，书信480多封，共有200多万字，平均每个月写一篇文章两封书信将近一万字。且不说这些文字所阐述的内容和观点是全然反资产阶级生活方式的，单说这种勤于笔耕的精神行为本身，也是同资产阶级生活方式毫无共同之处!