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第88章（第1页）

燕赵回归（2）

陈豨谋反时，刘邦亲率大军征讨。他派人调彭越，彭越不听，但卢绾则主动出击，从东北方向攻击陈豨。陈豨向匈奴求救，卢绾则建议匈奴，别趟这道浑水。然而他的使者，要么太笨，要么就是太聪明，结果自作聪明，坏了大事。　　此人名叫张胜。他在匈奴正好碰到臧荼的儿子臧衍。臧衍说：&ldo;燕王之所以重用您，是因为您熟悉匈奴情况；而燕之所以能够存续至今，是因为其他诸侯屡屡造反。如果陈豨此时被灭，下一个难道不就该轮到燕国了吗？您和您的主上，很快就会成为刘邦刀板上的鱼肉。您为何不能暂且放过陈豨，并且和匈奴联合呢？这样局势缓和，燕就能够长存；即使朝廷逼迫，燕也多了个盟友。&rdo;　　这话忽悠住了张胜。他不经请示，就擅自改变外交政策：掉转枪口，劝匈奴帮助陈豨攻打燕国。这样卢绾就有了撤军的借口，以便保存实力。然而卢绾直到此刻，还是刘邦的亲密战友，哪里知道这些？突然遭遇攻击，他怀疑张胜已经投降匈奴，于是上书刘邦请求族灭张胜；等张胜回来，详细解释了原因，卢绾恍然大悟，只得自己打自己的嘴巴，再为张胜开脱。　　问题随之而来：卢绾与刘邦关系如此密切，为什么反倒连韩信都不如？面对蒯通的如簧巧舌，韩信都能坚守信义，卢绾怎么就不行？　　回答只有一个：正因为他们是发小，关系亲密，卢绾才更加了解刘邦的为人。要知道，当时韩信尚在，彭越和英布也还没被冤杀。　　卢绾先派张胜离间刘邦与匈奴的关系，然后又派人联系陈豨，表示支持。陈豨兵败之后，卢绾建议他逃往匈奴，以便长期周旋。等叛乱平定，陈豨的降将向刘邦报告此事，刘邦将信将疑，派人召卢绾来长安对质。卢绾心里有鬼，怎么敢去？只好借口身体原因，不肯前往。大是大非，刘邦当然不能忽视，就派人来燕国调查。卢绾更加恐慌，闭门谢客，私下里说：&ldo;现在不姓刘而为王的，只有我和长沙王。去年春天朝廷族灭韩信，夏天杀了彭越，都是吕后的主意。现在皇帝有病，吕后操纵权柄，她一直想找借口诛杀异姓诸王和功臣。我麻烦大了！&rdo;　　使者探知此话，随即报告刘邦。没过多久，匈奴又传来消息，张胜在那里频繁活动，身份是燕国使者。刘邦闻听，愤怒至极，大呼小叫：&ldo;卢绾果然也反了！&rdo;立即派樊哙以相国的身份，领兵攻击。樊哙走后没多久，有人诬告他有一次宫廷宴会时，曾经打算带人杀掉戚夫人和赵王如意。刘邦不辨真假，又派陈平和周勃驰入军中，陈平负责将樊哙就地正法，周勃负责统兵征讨。　　樊哙战功赫赫，又是吕后的妹夫，陈平担心刘邦事后后悔，就没有动手，只把他押回了长安。这边呢，周勃连战连胜，卢绾无力抵挡，带着家属、亲信等几千人马，一直败退到长城脚下。他在那里盘桓许久，一直心怀幻想：如果刘邦病愈，也许会一时高兴，念及两人过去的情谊，而赦免他的死罪；那时他再亲自去长安谢罪，也许还能保住荣华富贵。然而没过多久，杀人如麻的刘邦一命呜呼，卢绾彻底断掉念想，只好投降匈奴。冒顿单于虽然封他为东胡王，但心里并不尊重。卢绾常常遭受欺凌，一年多后抑郁而终。　　至此，在定陶的泗水北岸，依照张良的鼓动，上表劝进刘邦为皇帝的七个异姓王，只剩下一个长沙王吴芮。这一支实力最小，只有两万五千户，因此小心谨慎，获得善终：吴氏子嗣不旺、缺乏继承人，最后自然终结。屈贾谊于长沙，非无圣主。贾谊受命出任长沙王太傅时，侍奉的就是最后一任长沙王吴着。他没有后代，身死国灭。后来汉文帝又将宗室封到长沙，是所谓&ldo;刘氏长沙国&rdo;。　　如今，吴氏长沙国留给世人最强烈的印象，也来自于一位美女：长沙国丞相利苍的妻子辛追。1972年出土的马王堆一号汉墓中，辛追的遗体虽然历经两千一百多年，依然形体完整，全身润泽，皮肤齐备，毛发尚在，指趾纹路清晰，肌肉尚有弹性，部分关节可以活动，与新鲜尸体毫无二致。　　这是世界上保存最好的湿尸。

大风歌者（1）

在中国文学史上，确实没什么文化的流氓皇帝刘邦，也曾经留下一个歪歪斜斜的脚印：　　大风起兮尘飞扬；　　威加海内兮归故乡；　　安得猛士兮守四方！　　说刘邦没文化，绝非贬低。他从小就不爱学习，长大后又看不起读书人，典型的政治暴发户。项羽也不喜欢读书，不爱练习武艺。但他希望学习&ldo;万人敌&rdo;的技艺，所以写诗也比刘邦强点，至少要多一句。　　力拔山兮气盖世，　　时不利兮骓不逝，　　骓不逝兮可奈何；　　虞兮虞兮奈若何！　　当然不能因为这比《大风歌》多一句，就得出项羽比刘邦更有文化的结论。那不过是笑谈而已。祖咏应试，规定六句，他只写了四句便交卷，因为&ldo;意尽&rdo;，再写便是画蛇添足；刘邦这样的人，又怎么可能多写以凑数。　　《大风歌》的背景非常有意思。灭掉英布后，刘邦回师长安，路过家乡，就把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，欢饮达旦，历时十几天。衣锦荣归么。有一天喝得高兴，他一面击筑，一面吟诵这首即兴而成的《大风歌》，不觉&ldo;慷慨伤怀，泣数行下。&rdo;（《汉书&iddot;高帝纪》）　　难怪他要慨叹没有勇士可以守边。韩信、彭越、英布，这样天下无双的猛将，全都丧命于他的屠刀，猛士再多，又怎能躲得过他的猜疑？　　然而，刚刚打了胜仗的刘邦，为什么要&ldo;慷慨伤怀，泣数行下&rdo;？一味的道德批判固然痛快，但没有意义；简单指责这是鳄鱼的眼泪，也于事无补。那一刻，刘邦一定是真诚的。恶人也有良心发现的时候。这人眼力不错，也有手腕。他爱才。上述三人都是将才，他比谁都清楚。他此时的眼泪，与得知韩信被灭族之后的反应，可以互为表里：且喜且怜之。　　一句话，他杀掉三将，决断过程并非斩钉截铁，其中多有反复掂量的犹疑矛盾。　　刘邦虽然开创了汉家基业，但确实算不得好皇帝。他开了个好头：平民治理天下。在此之前，这些都是贵族的事情，他们学习&ldo;六艺&rdo;，以求通经致用；刘邦以及萧何曹参等人，都是泥腿子出身。治理国家对于他们而言，都是全新的挑战，然而他们没有失败。　　问题是刘邦还开了个坏头：滥杀功臣。秦始皇号称暴虐，其屠刀未到之处，刘邦都能不留死角，犄角旮旯全部砍到。《史记》上说，&ldo;诛大臣多吕后力&rdo;，这是典型的转移视线，为尊者讳‐‐当然，在司马迁的时代，也是无奈之举‐‐还是那句话，问题出在前三排，根子却在主席台。　　吕后哪来的本事，谁给她的权力？　　刘邦对读书人的蔑视，发自内心，直抵骨髓，不惜耍赖。项羽死后，刘邦请大臣喝酒，席间不承认随何的功劳，说他不过是一介腐儒，治理天下用不着。随何问道：&ldo;当年陛下从彭城归来、项羽未去齐地时，您派步卒五万、骑兵五千，能攻下淮南么？&rdo;刘邦说：&ldo;不能。&rdo;随何说：&ldo;陛下派我带领二十人出使淮南，最终完全达到您的心意。也就是说，我的功劳超过五万步兵外加五千骑兵，您为什么还骂我是腐儒，说我不懂治理天下呢？&rdo;刘邦被堵了个严严实实，这才不得不改口。　　傲慢无礼、蔑视文化者，竟然能取得天下，岂非咄咄怪事？正是这一点，令人悲哀。这个真相洞穿人性的根本局限，从古代直到现在。　　据说股市里散户数量居多，但战果很惨，七赔两赚一平。之所以如此，是因为他们有两大弱点，贪婪与恐惧。刘邦得天下，其实也得益于此。他不惜官印，利用的正是人类的贪婪；他对百姓有所谓的仁，成功的基点无非是人类的恐惧。　　还是陈平总结得好。廉洁重礼之士，投奔项羽；贪求名利之辈，追随刘邦。一句话，刘邦身边藏污纳垢。　　所以毛泽东的《沁园春》里，夸赞的是秦皇汉武、唐宗宋祖，外加成吉思汗。刘邦根本不在伟人的视线之内。