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第一百零四章 各奔前程江州重灾（第2页）

黄升本也以为神仙方术，道家玄学，十分缥缈虚妄，一直视为自身喜好。但二上惠山，拜谒李尘，方见真人，知道三界之外，确实有修真羽士，便笃定心志，此次功业完成，便要找机会上山学道。

王子文其实也知李尘似仙，屡屡指点如神，但今天子圣人就好道家长生，封一位大贤至圣护国法师在侧，不理朝政，一心炼丹，致使时局昏暗，又有那中德太监监国听政，大权独揽，阉人祸国，兴衰交替。

恰逢三十六州遇万古洪潮，灾民四野，朝廷实已到了万分危急之时，而圣上居然不知，废坠大好江山，图谋虚妄仙术？

王子文便对道家一说心生不满，虽然李尘曾有指点大恩，就是此次两人得中进士，也多亏一年多前来时观潮领悟要旨，才在科举中大展异彩，排名靠前，更进入殿试，可惜乃太子出题，至今未见到圣人天子。

如此国运，王子文便生出一股力挽狂澜，匡扶黄室，中兴大梁之志，日后名留青史，永载史册，成就一代圣贤，不负胸中才学。

黄升自然也知，彼此争求不一，无分高下。

两人觥筹交错，仗志抒怀，醉吟欢谈，听惊涛拍岸，览赤流红浪，论古说今，荒海内外，各自题诗作赋于此。

最后兴满意尽，终是别过，各奔前程，至于未来如何，浮云无常，自在演绎了。

只说江州，洪灾过后，灾民遍野，纵然朝廷不停拨付救灾银饷，羽兽飞舟不停运送粮食，可惜上有阉人昏废朝政，下有那一干掌权的官员，均是阉人任用，与其一个德行，大多是贪财逐利，奢靡享乐之辈，岂会管百姓生死？

而江州中还有刺史、州牧、节度使、司马，其心不一，各分派系，共掌一州权柄，相互节制，若是太平盛世，自然是好，不使一州独大，但而今乱灾之秋，本应同心同德，共赈洪灾，救济百姓，稳定局势。

却因异心同堂，政令不一，下面官员更加混乱，不知如何从令，只好按各自职司而分，主簿随刺史，牙将跟节度，长史听州牧，功曹从司马。

最后是灾上加灾，乱上添乱，同是重灾，云州封疆大吏虽然也各自为政，但因有许多书院的在野大儒干预，而云州州府、郡、县一级的官员大都出自这些名士门下，纵然各分派系党同伐异，但重灾之下，一方面有这些大儒从中调停，一方面到底受云州圣贤书香熏染，还存了几分爱民之心，才迅速平息灾情，与江州大为不同。

本来如此对比，圣人天子必有重奖严惩，但阉人当道，哪里管你功过对错，只计较从中牟利。

江州府级以上官员，为避赈灾不利之罪，齐贿在朝一党同僚，纵然各地尸横遍野，百姓到了易子而食，连香灰土都不够吃的境地，他们依旧安坐高位，泰然自若。

江州司马府中，顾国章看过各地上报的灾情文书，怒目赤面，随手将茶碗重摔在地，吓得两旁僚属神惊魂跳。

“大人息怒！此非大人之过，实乃那樊奎一介武夫出身，全靠贿赂当朝吕相，才从常州府小小武将一步登天，升任我江州节度使，大字不识，任人唯亲，贪没饷银不说，更勾结地方粮商，哄抬粮价，牟取暴利，致使灾情更重，派出的赈灾粮官，全都奈何不得，无功而返，亦是情有可原。。。”一旁的心腹司曹官张政远赶紧劝解自己这位老大人。

顾国章大怒，指着张政远大骂：“情有可原个屁！情有可原死的是黎明百姓！荒海大洪近两年之前了，东南三十六州若论严重，云州最甚！可半年多前云州早已彻底平息，虽也饿死淹死大半州生灵，但早就开始休养生息，而我江州赈灾，灾情越赈越重，人越死越多，哪里是天灾，根本是人祸！党争之祸！贪污之祸！怠慵之祸！”

张政远无可奈何，心说话虽如此，可谁让樊奎乃节度使，朝廷将赈灾拨饷的差事封给他，州府四位封疆大吏中，刺史监掌全州钱粮兵马，按说权柄最大，节度使只管兵将戍守，最后这美差没给江州刺史王蒙，反而给了节度使樊奎，明显是那位吕相爷安排。

司马在州府级中排位最后，虽属同级，其实权位最小，顾国章有心无力，身陷党同伐异，有时自身都难保，连这位三年前来的节度使都斗不过，眼看江州十室九空，人间地狱的下场，却无从救治，每日气火攻心，大病患身，本身年事已高，命数寿减。

张政远跟这位老司马快近十年，算是学生一般，情同子嗣，知道他的脾性，本身就是江州世家，在任多年，不忍同州百姓无辜惨死，又争不过同堂三党，无可奈何，已是可怜。

好在他儿子这些年长大，读书有成，也算后继有人，只是这位老大人却不许他儿子考取功名，一天就留在家中，到底准备如何安排，自己身为心腹都不明白。

“政远啊，司马府中还有多少州府分来的赈粮，有多少拿多少，匀出来分给各地，虽然不多，能救一个是一个吧。”

顾国章一下好似老了几岁，落座在位，两眼无神。