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第21章(第1页)

他对我的评语是:&ldo;一点小体会,不是大东西。&rdo;又说:&ldo;你瞧程廷华编得多好‐‐别人都说,打人如亲嘴,也就是穷追不舍的意思,他却说,练拳如亲嘴。&rdo;

尚师解释,男女嘴一碰,立刻感觉不同,练拳光练劲不行,身心得起变化,这个&ldo;练拳如亲嘴&rdo;,把&ldo;练精化气,练气化神,练神还虚&rdo;的大道理一下子就说通了。

尚云祥曾用形意拳口诀与程廷华交换八卦掌口诀,发现最精粹处是相通的1,因为有这一段因缘,照理,尚式形意与程派八卦的门人可以互称兄弟。

尚云祥向几个早期门人完整地教过程派八卦。我没有传承尚师的这一路武功,但他对我说过,一般人练八卦,都容易把八卦练&ldo;贼&rdo;了。其实八卦掌是雄赳赳的,关键要从&ldo;双换掌&rdo;这一招里练出来,因为这一招容易体会出&ldo;劲力周全&rdo;2四字。

尚师讲,程廷华打八卦,劲力浑身鼓荡,感觉不到他在打,只感到他在动。大蟒蛇从头到尾都蹭着劲,才能爬动得起来,这种威势,又怎是打一拳、踹一脚所能比的?

形意拳古传歌诀中有一句&ldo;硬退硬进无遮拦&rdo;,说的就是这种劲力周全的威势,不用抡膊打,只要一动就有很大的冲撞力,对手困不住你也防不住你,&ldo;硬&rdo;字是&ldo;断然&rdo;之意。

也有&ldo;硬打硬进无遮拦&rdo;的说法,&ldo;打&rdo;字不准确,照字面理解就把形意拳说低级了,显得蛮横,&ldo;硬&rdo;字也容易被误解成胳膊、拳头硬,一边挨打一边进攻。&ldo;硬退硬进&rdo;就有道理,把&ldo;退&rdo;字放在前头,因为形意拳看似刚猛,实则以&ldo;顾法&rdo;3为根本。顾为退,能不被人降住,方能降人。

老辈拳师多居乡野,文化程度不高,所传承的古歌诀多字词粗陋,大致意思是不错的,但无法一个字一个字的揣摩,一定得常年跟随在他们身边,从身教上学。

他们也不太爱解释古传歌诀,只叫门人硬背下来去悟,但那些古歌诀不经点拨,是悟不出来的。脱离开那些歌诀,他们不经意说的话,才是自己真正的体会,非常真切,往往比古传歌诀还要好。

可惜门人没有整理成文字的意识,产生出更鲜活的歌诀,只对古传歌诀宝贝得不得了,这是形意拳的&ldo;水土流失&rdo;。

当然他们说话,也往往用自己最熟悉的方言来讲。比如唐维禄,说打崩拳要&ldo;抽筋&rdo;,我是他徒弟,我明白,别人就难懂了,没法传播。

尚云祥注重实际,不为古传歌诀所约束。其实古传歌诀是怎么来的?也不是先有歌诀,而是根据实际来的。学拳之悟,不是悟古歌诀,也不是悟老师的口诀,而是借着歌诀口诀,有了契机,悟出产生歌诀的东西。

把握住了根本,自己编两句口诀又算什么难事,大海中溅水花而已。所以尚云祥说,能创拳的人才是练出来的人‐‐这不是玩笑话。

再举一个读者亲自就可以印证的例子,明白了要劲力周全,功夫用双换掌能练出来,用蛇形也能练出来。

&ldo;只动不打&rdo;是程派八卦的练功口诀,&ldo;硬退硬进无遮拦&rdo;是形意的古歌诀,尚云祥还有&ldo;练拳要学瞎子走路&rdo;的窍门,说瞎子走路身子前后都提着小心,从头到脚都有反应,练拳不是练拳头,而是全身敏感。

‐‐千说万说,都是一个道理,就看做徒弟的能应上哪句话的口味。

【注释:】

『1以下是八卦练功八法,读者可对比形意二十四法:

乾为头,头颈正直,下颌回收,头顶悬。以接天阳之气,并使乾坤即泥丸与丹田相通。

坤为腹,腹要实,腰要撑。以使其通泥丸而存精气。

离为目,眼要平视,视而不见。以达内视而使意念纯正,则心空不存他想。

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