东南的百姓看到朝廷取消了花石纲,罢免了朱勔,总算出了一口气。
哪儿知道童贯正在这时候,加紧部署镇压起义的兵力呢。
童贯集中各路大军进攻,方腊不得不退回青溪,据守在山谷深处的帮源洞坚持战斗。官军不知道山路,没法进攻。就在这个节骨眼上,起义军里出了奸细,给官军引路。官军终于摸到帮源洞,方腊没有防备,被俘虏了,没多久,被押解到东京,惨遭杀害。
方腊起义虽然失败了,但是给北宋王朝一次沉重的打击。这时候,在北方也爆发了大规模的起义,起义领袖宋江等三十六人从河北起兵,在青州、齐州、濮州(都在今山省)流动作战,打得官军心惊胆颤,一听到他们打来就跑。
在山东梁山泊,也发生渔民起义。据说宋江的起义军也到过梁山泊。
后来民间流传的&ldo;梁山泊好汉&rdo;&ldo;一百零八将&rdo;的故事,就是根据他们的事迹发展起来的。到了元朝末年明朝初年,小说家施耐庵把梁山泊农民起义的传说加工写成长篇小说《水浒》(浒音hu),成功地塑造了林冲、鲁智深、武松等许多梁山英雄好汉的艺术形象,成为我国文学史上优秀长篇小说之一。
199 头鱼宴上的阿骨打
童贯镇压了方腊起义没多久,东北的金朝派人到东京,催促北宋攻打燕京,夹攻辽朝。
原来,辽朝经过几次内乱和各族人民起义力量的打击,渐渐腐朽衰落。
在这时期,我国东北地区的女真族(我国古代少数民族之一)逐渐强大起来。
女真人民长期受辽朝贵族的统治和压榨,早就产生了强烈的反抗情绪。
公元1112年的春天,辽天祚(音zuò)帝耶律延禧到东北春州(在今吉林省)巡游,兴致勃勃地在混同江(今松花江)捕鱼,并且命令当地的女真各部酋长都到春州朝见。
按照当地风俗,在每年春季最早捉到的鱼,要先给死去的祖先上供,并且摆酒宴庆祝。
这一年,辽天祚帝在春州举行了头鱼宴,请酋长们喝酒。辽天祚帝几杯酒下肚,有了几分醉意,叫酋长们给他跳舞。那些酋长虽然不愿意,但是不敢违抗命令,就挨个儿离开座位,跳起民族舞蹈来。
接下去轮到一个青年人,他神情冷漠,两眼直瞪瞪地望着天祚帝,一动也不动。这个青年就是女真族完颜部酋长乌雅束的儿子,名叫阿骨打。
辽天祚帝见阿骨打居然敢当着大家的面顶撞他,很不高兴,一再催他跳;一些酋长怕他得罪天祚帝,也从旁劝他。可是不管好说歹说,阿骨打拿定主意不跳,叫天祚帝下不了台阶。
这场头鱼宴闹得不欢而散。辽天祚帝当场没发作,散席之后,他跟大臣萧奉先说:&ldo;阿骨打这小子这样跋扈,实在使人没法容忍。不如趁早杀了他,免得发生后患。&rdo;萧奉先认为阿骨打没有大过失,杀了他怕引起其他酋长的不满,就说:&ldo;他是个粗人,不懂得礼节,不值得跟他计较。
就算他有什么野心,小小一个部落,也成不了气候。&rdo;辽天祚帝觉得萧奉先说得有道理,也就把这件事搁在一边。
阿骨打当然不是不会跳舞,他是个性格刚强的人,多年来对辽朝贵族欺负女真人民,早就不满。现在,眼看辽朝越来越腐败,就决心独立门户。
不久,阿骨打的父亲乌雅束死去,阿骨打继任完颜部首领,他建筑城堡,修理武器,训练人马,逐步统一了女真各部,准备反辽。
辽天祚帝得知阿骨打备战,一面派使者到阿骨打那里去责问,一面调动河北几路人马到东北威胁。