帝王小说网

第22章（第1页）

丰臣秀吉在征服西南地区各战国大名时，虽对天主教在该地区的传播感到威胁，但为推进对外贸易，并没有采取严厉的禁教措施。只是在扫除倭寇等海盗的同时，因葡萄牙人的挑拨而镇压了西班牙的传教士和信徒。鉴于大陆政权明朝的衰落，丰臣秀吉的野心也急剧膨胀，试图建立以日本为中心的东亚新秩序。不仅要求印度果阿的葡萄牙政权、菲律宾马尼拉的西班牙政权、台湾等地对其臣服与纳贡，而且早在1587年就派使节到朝鲜，要求其臣服纳贡，并作为进攻明朝的向导。朝鲜明确拒绝其要求后，丰臣遂在1592年派15万大入侵朝鲜半岛。初期陆军进展顺利，很快攻占汉城和平壤，但在朝鲜军民的抵抗和明朝援军的打击下，战局发生逆转。特别是朝鲜水军在李舜臣的领导下，利用灵活作战的龟甲船连连击败日本水军，日本军队被迫在1593年求和。但丰臣对明朝封其为日本国王并许可朝贡的条件大为愤怒，在1597年1月再次派遣14万大军、数百艘舰船入侵朝鲜。尽管日本军队在海上初战告捷，但朝鲜重新起用李舜臣后，日本水军大败，陆上之战也因明朝军队与朝鲜军队联合进攻而节节败退，龟缩在半岛南端一隅。1598年8月丰臣秀吉病死，&ldo;五大老&rdo;决定结束侵朝战争，同年底日本侵略军撤回其国内。

史称&ldo;文禄之役&rdo;和&ldo;庆长之役&rdo;两次侵朝战争不仅给朝鲜人民带来巨大的灾难，而且其巨额战费是丰臣政权垮台的主要原因。就其侵朝战争的原因，除出身低微的丰臣企望通过对外战争进一步提高自己的声望以获得征夷大将军的称号外，满足国内统一后武士的好战心理以及大名、领主的土地要求也是其重要的背景之一

四、安土桃山文化

尽管安土桃山时代是指织田信长、丰臣秀吉统治时期，但安土桃山文化也包括17世纪初的德川幕府时代。长达一个多世纪的战乱，各地经济文化的频繁交流，以及西方人带来的商品与文化，赋予了安土桃山文化豪华性、现实性的特色，其中最具代表性的遗产是城堡建筑。与过去的山城不同，战国时代的城堡多建在平地或高地上，在具备军事功能的同时，又作为大名的处理政务、生活居住的场所。如同当时的名城安土城、大阪城、伏见城那样，气势雄伟，面积广阔，内部装饰华丽。尤其作为暸望塔的最高建筑天守阁，更是构思巧妙，十分壮观。尽管进入17世纪后建造的城堡返朴归真，但其雄伟之风依然不改，其代表有保留至今的姬路城、松本城、彦根城、二条城等。

豪华壮丽的城堡内部装修推动了绘画的发展，尤其是狩野派的绘画。狩野永德进一步发展了水墨画与大和绘相融合的技法，其鲜艳的色彩、有力的线条、宏伟的构图形成新的装饰画。同时，狩野派绘画也突破了传统的绘画题材，出现了城市平民生活及风俗的绘画，例如狩野长信的&ldo;花下游乐图屏风&rdo;等。

随着京都、大阪、堺、博多等大城市的发展，富裕的市民阶层成为文化的创造者和承继者，其中以千利休的茶道最为著名。千利休以简朴、寂静的禅宗精神为基础，制定了饮茶的礼仪和程序，将其发展为茶道。由于得到丰臣秀吉和众多大名的保护，茶道甚为流行，丰臣建造黄金茶室，并经常举行茶道聚会。千利休也成为政界要人，甚至卷入丰臣家族的内部纠纷，后被迫自杀身亡。

世纪初，出云地方的阿国到京都演出歌舞，受到平民的喜爱，称其为&ldo;歌舞伎&rdo;。最初演员为女性，但因风俗问题而遭到禁止，后来少年演出的&ldo;若众歌舞伎&rdo;也遭到德川幕府的禁止，再后来就演变成由成年男子担任演员的&ldo;野郎歌舞伎&rdo;，在民间流行开来。与此同时，以琉球传来的三弦琴为伴奏乐器、操纵木偶进行演出的&ldo;人形净瑠璃&rdo;也在民间得到广泛流行。

另外值得一提的是所谓的&ldo;南蛮文化&rdo;及其对日本文化的巨大影响。当时的日本人将葡萄牙人、西班牙人称为&ldo;南蛮人&rdo;，并将其乘坐的船、从事的贸易、传来的文化称为&ldo;南蛮船&rdo;、&ldo;南蛮贸易&rdo;、&ldo;南蛮文化&rdo;。他们带来的机械钟表、眼镜、火绳枪、葡萄酒、乐器、烟草、西方绘画、活字印刷、饮食、服装以及天文学、医学、地理学等西洋文化均对日本文化产生了较大的影响。

第五节前期德川幕府

一、幕藩体制

年，德川家康被丰臣秀吉转封关东六国，成为拥有250万石领地的大名。家康以江户城为据点，苦心经营，势力大增，地盘稳固。位居丰臣政权中五大老之首，同时因未参加对朝战争而保存了实力。1598年丰臣秀吉死后，其近臣分为两大集团。1600年9月，拥戴丰臣之子秀赖的五奉行之一石田三成联合小西行长、毛利辉元等大名率八万西军东征，德川家康率10万东军迎战，两军会战美浓国关原。因西军出现倒戈者，东军获胜。石田、小西被处死，没收、削减西军各大名的领地高达630万石，并将这些领地转封东军将领，由此确立了家康对全国的统治地位。1603年家康获征夷大将军称号，在江户（今东京）建立幕府，亦称江户幕府。

年，家康让将军之位给其子秀忠，以表示家天下之意。为彻底消除后患之忧，1614年，家康借口丰臣秀赖铸造的方广寺大钟所刻&ldo;国家安康，君臣丰乐&rdo;之文是诅咒自己，遂发动冬夏两次战役，攻陷大阪城，丰臣秀赖及其母自杀身亡。1623年秀忠让将军之位给其子家光，如同其父家康那样作为幕后将军掌握最高权力。前三代将军均以强大的军事力量为后盾，通过没收、减少、转封领地的方式削弱大名的实力，仅没收的领地就有120家，占全部大名的半数以上。这种武力政治不仅稳固了德川幕府，也完善了其统治体制。