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第281章(第2页)

“——阿绍姐姐!”

“咏月弟弟——”

燕赵歌一时怒上心头,冲过去将人横抱了起来,惹得长公主下意识地一声尖叫。

“小娘子,不如今晚就与我入洞房。”

长公主:“……”

长公主沉稳地道:“来人,将这不肖之徒抓起来,关进昭狱。”

“我错了!”

作者有话要说:  昨天咕咕咕了,不好意思。

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第147章元初

翌日,长公主于朝上改元元初。元者,始也,初者,始也。

是谓元初元年。

元初元年正月初一,长公主带着小皇帝,领着文武百官,在高祖皇帝庙祭祀列祖列宗。

晋承汉制,汉承秦制,秦依周制。礼记中记载“建国之社稷,右社稷而左宗庙”,从宗周至今,历朝历代皆重视宗庙高于重视社稷。尽管大晋以右为尊,但仍然如此,只是说作“左社稷而右宗庙”罢了。历代皇帝未必年年祭祀天地,但一定要年年祭祀祖宗。祭祖本身是向天下昭告正统、明确君臣地位的一种行为。

而献酎金在祭祖中尤为重要。

酎金制度同样是传自前汉。《说文》酎者,三重醇酒也。

前汉文帝时有规定,于高庙祭祖献酎饮酎时,诸王和列侯要按封国人丁数量献金,每千口俸金四两,余数超过五百口的也是四两,由少府验收,此谓酎金制度。另外,偏远藩国凑不齐黄金者,可以以犀角、玳瑁、象牙、翡翠等代替黄金。所献黄金如份量或成色不足,诸王削地,列侯除国。

前汉武帝时,以献金份量或者成色不足为理由,夺爵一百零六,占前汉当时列侯数量的一半。此谓酎金夺爵、酎金失侯。

之后的历代皇帝仍然能遇到在献酎金时缺斤少两者,却再也遇不到如此大规模的事情了。

仁宗皇帝还在时,曾经和长公主感叹,为何再遇不到前汉武帝是那样愚蠢的列侯了,哪怕献金时再遇到滥竽充数的,要么对方是个穷困潦倒的荣爵,实在是拿不出足够的黄金,要么献金者还是个奶娃娃,根本分不清黄金和黄铜,被下人哄骗着献了铜充数。

总是找不到宰肥羊的好时机。

多亏北地大捷和河东一案,无论是内务府还是户部长官的国库都十分丰盈,长公主也没打算靠着酎金制度再从勋贵手里捞一笔黄金,只要明面上过得去,稍微缺那么一星半点,连最精打细算的陈太后都是不会苛责的。

但,肉食者鄙这四个字能写进左传里,是有足够的理由的。

长公主微微叹了口气,看着眼前被堆在一起的金饼,颜色都是黄澄澄的,放在阳光下甚至可以反光。但实际上……她随手拿起一个金饼放在手里颠了颠,就知道重量不对了。

大晋对于货币是有着严格规定的,一斤合十六两,一两合二十四铢,一个铜板重五铢,一个金饼为一斤。多一点少一点都是不行的。

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