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第60章（第1页）

此处略有出入，上述骠人在当纽3年，班当德达6年，敏东3年，合计仅12年。《缅甸大史》却写作&ldo;合计为13年&rdo;。有可能是如此统计的，蒲甘立国于小历29年，室利差呾罗毁于小历16年，两者之间相差13年，于是历史便据此记入史册。

该19村是：1良吴，2那伽博，3那伽极，4曼基基，5杜底，6皎色加，7构盖登，8良温，9阿努罗陀，10丹仓宫，11育瓦蒙，12金罗，13高果，14当巴，15美开敦，16德叶亚，17翁米亚，18永录，19育瓦赛。每村设一村长，共19位。萨牟陀梨王统管19村，自立为王。

《缅甸大史》记载的19村中有辛古一村。此说与下列之说不符，即辛古一地又名鄂辛古，乃因一名为鄂辛古的猎户曾于该地帮过江喜陀，因此而得名。因此，我们按《新史》中之记载，以翁米亚取代之。

[1]此处故事与本编开始（105）节所述大、小甘罗阇争夺王位故事颇为相似。可能源于同一历史故事。

（116）阿梨摩陀那注‐‐蒲甘城

佛陀在世之时曾从中天竺云游至该城建立之地，站在丹吉山巅远眺，但见河岸高处紫铆树梢上歇着一只白鹭和一只乌鸦；树杈间有一个伸出双叉舌尖的大蜥；树下趴着一只小青蛙。佛见此景，微微一笑。从弟阿难问佛为何发笑。佛说：&ldo;阿难，吾涅槃后651年，此地将建一大城。&rdo;

&ldo;紫铆树梢上歇着白鹭和乌鸦，表明将来此地虔敬三宝喜善好施者多，邪恶不正品德恶劣者也多。&rdo;

&ldo;树杈间那个伸着双叉舌尖的大蜥，表明将来此城中的人们不事农作，专营商业，言语不实，不守信义。&rdo;

&ldo;树下趴着的小青蛙，表明将来此城中的民众生活安逸，快乐闲适。&rdo;

&ldo;创建该城的萨牟陀梨王在位期间，巨鸟、大猪、恶虎、飞鼯四害为患，将出现一位神通广大的君王来消灭它们。&rdo;应佛陀授记之言，骠绍梯注王消灭了巨鸟、大猪、恶虎和飞鼯。

[1]意为：无敌城。

[2]骠绍梯pyawhti，旧译骠苴低或骠苏蒂。

（117）骠绍梯王

如前所述始于上古的摩诃三末多王的334569位太阳世系释迦族后裔之精英、人、神、梵天三众翘楚‐‐释迦牟尼成道之时，摩诃那摩王执政期间，释迦族世系因毗陀堵巴王子的危害而败落。此时，释迦族国王陀阇罗阇王带了自己的大队人马，离开中天竺辗转来到伊洛瓦底江上游的马垒，随后与同族的那伽岑王后有了感情，结为夫妻，并于该地建立古太公国。随着时间的推移，太公王世系延续至第17代德多摩诃罗阇王登基。德多摩诃罗阇王之子摩诃丹婆瓦建立并统治罗西国。

此时，缅甸北部太公国国王德多摩诃罗阇与其子罗西国主摩诃丹婆瓦，两人各自统治着自己的国家。上述太公王世系的后裔德多阿蒂佳罗阇释迦王，避开马垒社会的不宁，以平民身份来到静处从事田园耕作为生。在其园圃中有一龙洞，是时人们有虔敬龙神的习俗，每日祈求龙神赐生贵子。一次，德多阿蒂佳罗阇王的王后，有福怀孕，胎足十月，生下一五官端正的王子，起名绍梯。居住在园圃洞中的龙王龙后怜爱王子，日夜佑护。王子七岁时，便向箭术精湛的高师仙人学艺。高师通晓《色尼迦耶》、《声尼迦耶》注等浮世经典，见王子相貌不凡，知其必出身名门，属君王世系，来日定为下缅甸之主。于是将王子改名为明梯注，并悉心教授其王子必修的18般技艺。

王子16岁时奏请父王母后准其前往蒲甘城。父王母后忆起高师曾言及王子将为下缅甸未来君王一事，便允其请求。启程时，父王亲授其宝石弓箭。此弓非凡人所造，据称乃佛陀授记，天帝释亲赠，全部以宝石制成。供其战胜蒲甘仇敌，获得王位，并后传王族世系子孙后代，以弘扬佛法之用。

王子接受神弓之后直赴蒲甘城，住在一骠族老夫妇家中。骠族老夫妇无子，视其为亲子。一次，王子告骠族老夫妇，他要到林中习箭。老夫妇出于对孩子的爱护，担心发生意外，说：&ldo;亲爱的孩子，此国中东有一大猪，西有一巨鸟，南有一恶虎，北有一飞鼯，它们各有500同类护卫左右。国王无力制服它们，故每日必为大猪送去60块米饭团，9车南瓜，9车细糠；每7日为巨鸟送去7名少女。此等从未见过的凶顽大敌，糟蹋此国已12年之久矣！&rdo;王子完全相信自己之神力，遂去寻找恶敌。国南之恶虎，国北之飞鼯，国东之大猪，均被其寻着，并用其父王所赐之神弓宝箭杀死。

最后王子又来到国西巨鸟之巢穴。此时，备鸟食者为巨鸟送食，带来7名少女，被王子撞见。王子询问原委，备鸟食者逐一如实回答。王子斥道：&ldo;有我在此，岂能再言为鸟送食？&rdo;说毕将7名少女留下。7名少女死里逃生，万分感激王子救命之恩，遂为其向天祈祷。

此时，巨鸟见王子出现在自己称霸之地，便使出浑身解数，大显神通。王子视其如草芥，毫无惧色，严词怒斥，并用金刚宝箭将巨鸟射死。有诗云：

魔鸟凶猪害人畜，贪婪无度终被除，

力战恶兽获胜利，阿梨摩陀太阳族。

偌大巨鸟终杀却，凶恶公猪被剪除，

可歌可赞英雄汉，黎民百姓推圣主。