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第72章（第1页）

林小仙蹲在院角画圈，郁闷的黑雾漂浮在方圆一丈。吃醋居然吃到了贞子头上，真的会让人尴尬到地底。

韦一笑和那老道低声讨论了一下百里绯的身份，但以他二人的阅历也均无头绪可循。何况这时还指望她治病救人，无论是不是‘午夜凶铃’，都不能贸然惊动。韦一笑发了张“此人危险，禁止饲喂挑衅”的牌子给林一颦，不许她靠近百里绯。

这小院只住着百里绯一个人和几百条蛇，空屋子不少，众人就住了下来。根据周颠惨痛的前车之鉴，尽量不碰她那些瓶瓶罐罐。

明教及明教家属众早已猜到了老道身份，毕竟武学修为深不可测几可震古烁今，还曾经在神农架修行过的老道士，世上除了张三丰也不会有第二个。但相安无事之余双方也并没多接触，毕竟政治身份不同，说的清楚也没意思。

几天相处下来，众人均发现张三丰胸怀旷达，诙谐幽默，虽然身为武林神话人物，却没一丝“神性”，张真人人如其名，是一个喜欢小孩儿、真实可亲的老人。他对“正邪”二字，自然有一番与世俗不同的见解。因此虽身为“嫉恶如仇，见邪必诛”六大派领袖人物，也并不在意韦一笑等人的明教身份。

这天早晨，林一颦起来洗漱完毕，开始在院中做第九套广播体操。自从她冬天受伤生病，体质就大不如前，常常发烧感冒小病不断。韦一笑见过小林同学无聊时做的这套操后，就要求她天天必修，还要严格的划卡考勤。林一颦感叹穿越到武侠世界居然还有摆脱不掉的早操和体育老师，幸亏韦一笑没强迫她学什么防身武功（这是因为你学也学不会，人家不想白费功夫）。

张三丰抱着小利亨到院中散步，他天天服用百里绯给的药，这时蛇毒已经被控制住，虽然还是不能动弹，但起码能张口吃饭喝水了。张三丰站在旁边看了一会儿小林的广播体操，笑着问道：

“这不是武功吧，可是强身健体的气功？”

林一颦想了想，觉得这个说法还是挺准确的，于是点头称是。

老张显然心情甚好，见到这套包含着躯体扭动拉伸、呼吸跳跃的10节广播体操，非常有兴趣。把小利亨放在竹椅上，走到院中对小林道：

“我这也有套相似的气功，却没你这套新颖别致，且练练看看吧。”于是拉开了架子，习了一套五禽戏。

五禽戏相传是由东汉名医华佗模仿熊、虎、猿、鹿、鸟五种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功，它是一种外动内静、动中求静、内外兼练的仿生功法，和讲究以柔克刚，以静制动的武当内家拳有着异曲同工之妙。

虽然这是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法，练过的人不计其数。但到了张三丰这等大高手手中使来，连林一颦这样的外行人也能看出其与众不同。时而凝重端庄、时而淋漓酣畅、时而雄浑刚健。俊逸处如风飘，如雪舞，厚重处如虎蹲，如象步，直让人心旷神怡，醉心其中。

他一招一式慢慢的演练一遍，又和在一起流畅使来。刚刚演到第一种熊戏时，如熊身侧起，左右摆脚腰后，沉稳中寓有轻灵，深得其剽悍之性。旁边一个清脆的童音突然响起：

“这是黑熊！”

张三丰回头一看，正是做躺在椅上不能动弹的殷利亨。当即问道：“孩子，你认得这五禽戏吗？”

殷利亨面色一红，呐呐的道：“道爷，我不认得，我不是故意插嘴的……”

张三丰并不生气，笑道：“我们做个游戏，我接着演，你看像什么便说出来好不好？”接着闭气，低头，两腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚掌点地、靠于右脚内踝处，同时两掌握拳提至腰两侧，站如虎威势，两手如提千金，轻轻提起，平身，吞气入腹。

“是大老虎！”林一颦还没看出所以然来，孩子就高声喊出。这果然是五禽戏中的虎戏。张三丰接着演练了猿戏、鹿戏和鸟系，殷利亨均猜中，把老张喜的眯眼夸他有天赋。

五禽戏跟第九套广播体操跨越时空的交流结果是发现了一个小小奇才。

林一颦转头一看，见韦一笑和周颠不知什么时候出来了，站在房檐下看老张练五禽戏。江湖中人极少见过张三丰显示武功，这套气功虽然是粗浅的健身功夫，但他意守丹田，形神合一，凝重端稳的风姿确实深具大高手风范，连周颠这天不服地不服的狂人也说不出鸡蛋里挑骨头的话来，楞楞的回味着刚柔并济的神韵。

这一天太阳极好，韦一笑在院里铺了张油布，把采来的蛇胆一一晾晒。冰箱里塞满了熊胆，再不把蛇胆晒干保存，就要变质了。百里绯整天闷在在她自己屋中，废寝忘食的侍弄那条两头忙，除了拿药给冷谦和小殷利亨外从不出屋门一步。这一天她偶然朝窗外一看，见院里一张油布上晒着几百只稀有蛇胆，不禁好奇心起，走出屋来。

韦一笑假装没看见她，自己忙自己的。百里绯瞧了一会儿，笼了笼鬓角头发，低声叫道：“韦公子，韦公子”声音回肠荡气，温柔之极。韦一笑只能站起身来打了个招呼。百里绯问道：“不知道韦公子弄了这么多蛇胆做什么？”

韦一笑答道：“做药。”

“治什么病须得这么多蛇胆呀？”

“痛经。”