嵊蓝收起焦尾琴大木板,终于走出了万寿山的范围。景色突然一变,农田占据了所有的平地,水渠齐整道路通畅,田间地头有农人劳作。
金击子biu地一声自己跑到外面当拐杖,看热闹,为了掩饰,还颇为小心地收敛了光芒——其实他本来就没有光——这样能让人看不出其金属的本质,更像光滑的木头拐杖一些。出门在外,小心点为上——金属是硬通货。
看到有妖精来到人类的地盘,没有想像中的惊叫奔走或者喊打喊杀,人们很平静。人类社会里到处都是干农活的妖精——耕地的牛郎,织布的雀妹、剥蚕豆的猴精、搬运货物的马妖驴妖,护卫商队的虎精豹妖,做饭烧火的树妖——这些妖精和人类是共生关系,一起发财,一起自保,一起活下去。
有了灵智后,狗精看寨子就不会乱咬吕洞宾,只会客客气气地盘查来客,询问目的,指定下脚处,告诉客人在何处摆摊子能赚最多的钱。
人妖和谐相处虽然是主旋律,当然闹矛盾的也不少——老鼠精见不得漂亮的小姐姐,熊怪听不得人说“笨”字或者把他们跟“狗”放在一起——会翻脸的。
木头精多半就是会走路的大树,很少有化成人形的。因为一旦树木成精,他们的果子、花、种子就有了灵性,会被没有开智的妖兽们觊觎。烦不胜烦,扰不胜扰。
所以木头精为了自保或者求个清净,就安安静静地成百上千年地待在强大的人类家中,以花果换取安全。——如果是人参娃娃,哪就更不能轻易地出现在人前了,会丢掉性命的。
嵊蓝这个花妖个子巨高,傻头傻脑的模样,背着皮口袋在大路上一走,在市集引来不少围观。
颇有些无聊人会喊,“唱一个”或者“跳一个舞”,嵊蓝自然一概不理。好在闹腾的人骂骂咧咧两句也就算了,不会真的冲上来逼嵊蓝唱歌弹曲。
大家都知道木头人都是一根筋,脑子不大灵光,从来说话做事不懂拐弯,没啥好计较的。
嵊蓝用几枚在山里捡来的玉石原石换了几件衣服披在身上。
嵊蓝从不吃东西,也不喝水,他居高临下地和人类交流毫不费劲。相反人类倒要放慢语速,一字一字地询问他到底想要啥——嵊蓝一开始还觉得对方十分体贴,生怕自己听不懂方言才慢速讲话。后来他从一个不耐烦的慢条斯理说话的大汉脸上读到“木头人都是傻子,啥也不懂”,才明白过来——原来人家认为我是脑残。
嵊蓝自嘲地笑,脑残就脑残吧,事实上,如果不是镇元子分出十万八千个念头,洛可嘉那边传来基于无数智慧书籍而来的智识阴气(以平衡圣树赏赐洛可嘉的治病救命阳气),人参果树是不可能生出灵智的。
穿上了人类衣服的嵊蓝不再以草裙为裳,自我感觉不再“蛮荒”,脚步轻快地向下一个市镇走去。
一只翠鸟不知从何而来,停在嵊蓝的脑袋上不肯走了。她美丽的小眼睛灵活俏皮,啄啄嵊蓝身上不存在的小虫子,帮嵊蓝理一理花瓣,顺便在水晶球上照照镜子。
对这种事情嵊蓝向来是不在意的,他知道天下有无穷多的视线聚焦在自己身上,一只鸟而已。如果不是道德神龙死灰复燃的话,就是别人开始试探自己深浅,要么就是有人在自己身上做个记号向全世界宣布主权,或者这是个小弟求投靠。
想得美。
那只翠鸟讥讽地看着嵊蓝,似乎能读出他这个木头人的心思。似乎在说,我投靠你?你仁兄哪位啊?
既然木头人不说话,翠鸟自然不会吵架,否则会被说“自作多情”。
从一个市镇到另一个市镇,纯朴的乡情让嵊蓝感觉舒服。人们并不因为你是异类而区别对待,崇拜或鄙视,只不过偶尔也有贪婪的目光跟在身后。
想必他们惧怕“独自游荡的树妖肯定不好惹”规律发作,至少到目前为止嵊蓝没有感觉到危险——长得歪瓜裂枣一样的树妖根本做不了家具。